Un roman très riche et passionnant, qui plonge le lecteur dans la vie de Siddharta, fils d'un brahmane indien qui souhaite acquérir non le pouvoir ni l'argent mais la Sagesse. Le roman déroule ses cheminements variés qu'il teste pour tenter d'atteindre la sagesse. Il lui faudra beaucoup de renoncements, de remises en question des enseignements qu'il reçoit. Il s'interrogera sur ce qu'est réellement la connaissance. Il plongera dans les douceurs de la vie matérielle facile et de la compagnie des femmes. Pour ensuite s'en éloigner. Il finira passeur sur le fleuve où il se sentira faire partie du Grand Tout. Magnifique lecture, dans une Inde vivante. ( )

L'œuvre la plus connue de Hermann Hesse. Roman retraçant le quête spirituelle d'un homme passant à travers toutes les épreuves de la vie avec pour seuls bagages "le savoir attendre, le savoir jeûner et le savoir penser".

Un des livres que j'emporterais sur une île déserte. C'est tout dire.

Pour moi, l'oeuvre majeure de Hesse.

Penser par soi-même. Ce que découvre les autres ne valent que pour eux-mêmes même si cela peut vous mettre sur la voie, votre voie, celle qui n'appartient qu'à vous et qu'il revient de tracer entre cailloux et rêves. ( )

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Hesse-Siddhartha/8363
> Critiques Libres : http://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/125
> Nicolas (Amazon) : https://www.amazon.fr/gp/customer-reviews/R2RM3J7RANGXAJ?ref=pf_vv_at_pdctrvw_sr...
> Le Livre de Poche (celiatas) : https://fr.calameo.com/books/0043038443afedcb9a996
> Psychologies magazine : https://fr.calameo.com/books/000048378bf6d93a97b95
> BAnQ (Maltais M., Le droit, 9 mai 1974) : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/4335345

> Philosophe, poète et romancier, Hermann Hesse aspira toute sa vie durant – et son oeuvre en témoigne – à une civilisation idéale où régnerait l'équilibre entre matérialisme et spiritualité. L'ouvrage qui lui apporta la consécration, Siddharta, illustre à la façon d'un conte philosophique ce désir de conciliation des contraires et décrit les différentes étapes d'une initiation qui conduit le héros à la maturité spirituelle. Siddharta offre également une très belle réflexion sur les maîtres, les doctrines et sur le discernement nécessaire pour savoir interpréter nos voix intérieures : « Tu sais, mon ami, qu'autrefois, alors que j’étais encore un tout jeune homme et que nous vivions dans la forêt parmi les ascètes, je me méfiais déjà des doctrines et des maîtres et que je finis même par leur tourner le dos. Je n'ai pas changé d'opinion. J'ai même eu depuis un grand nombre de maîtres. Pendant longtemps, ce fut une belle courtisane qui m'instruisit ; j'eus aussi comme maître un riche marchand et quelques joueurs de dés. Une fois ce fut un des disciples errants du Bouddha... Mais c’est surtout à ce fleuve que je dois la plus grande partie de mon savoir et à mon prédécesseur, le passeur Vasudeva... C’était un homme très simple que Vasudeva, ce n'était pas un penseur, mais il savait les choses nécessaires tout aussi bien que Gautama, c’était un Etre parfait, un Saint ».
—Revue Française de Yoga, (1), Janv. 1990

> Siddhartha semble avoir jailli des doigts de Hesse comme une eau limpide coule peu à peu d'un glacier. Car les étapes de la vie de Siddhartha, fils de brahmane et enfant, adulte et vieillard en quête de pureté, sont autant de perles d'un cycle, celui d'une vie apparaissant aussi logiquement fluide qu'un torrent qui, quels que soient ses remous, finit dans la mer de l'accomplissement. De la spiritualité sans limites au matérialisme le plus corrupteur, Siddhartha, tour à tour apprenti brahmane, ascète fuligineux ou commerçant jouisseur, foule un chemin qu'il croit pouvoir choisir. Mais, création née de la rencontre de l'éducation protestante de Hesse avec les philosophies orientales, notamment le bouddhisme, le chercheur itinérant devra connaître une rédemption toute chrétienne avant d'accéder à la plénitude. Écrivain confirmé (il a 45 ans quand paraît le roman), Hesse accorde son style, une épure généreuse, à la volonté de purification obstinée de son héros. Rendant ainsi son court roman aussi cristallin que les velléités de Siddhartha sont contradictoires, il procure à ses pages une atemporalité expliquant leur succès jamais démenti. Car, même au milieu d'une mer traversée de courants, l'eau du glacier reste claire, la jeunesse occidentale faisant de Siddhartha le miroir transparent et naïf de ses aspirations désordonnées à l'absolu.
—Florian Pittion, Amazon.fr

> Par Frédéric Lenoir : Siddhartha
De manière assez paradoxale, c’est un auteur qui entretient une relation intellectuelle et existentielle assez distante avec le bouddhisme qui va le plus contribuer à populariser certains aspects de la vie et du message du Bouddha. En publiant en 1922 Siddharta, Hermann Hesse n’entend nullement transposer de manière romanesque la vie du Bouddha historique (dont le prénom est Siddharta), mais traduire, à travers la vie d’un jeune homme contemporain de Shâkyamuni, ses thèmes les plus chers : la quête personnelle de la sagesse au-delà de tous les dogmes, la révolte contre les valeurs familiales, l’initiation solitaire à la vie contemplative, le renoncement aux fausses valeurs de l’argent et du pouvoir, etc. Véritable profession de foi individualiste autant que roman initiatique, Siddharta connaît un immense succès mondial et conduit des générations de jeunes Occidentaux à s’intéresser au bouddhisme.
*Frédéric Lenoir, La rencontre du bouddhisme et de l'occident, Albin Michel (p. 256)

J'apprécie chaque titre de H. Hesse, mais, malheureusement j'ai débuté par Démian et je reste sur cet éblouissement. ( )