Un homme qui se pre tend ge ome tre arrive un soir dans le domaine de l'improbable comte West-West. Personne dans le village ne reconnai t la le gitimite de sa mission. K. va donc errer d'un lieu a l'autre en que te de cette le gitimite inaccessible, aussi inaccessible que la route qui me ne au cha teau. Mais cette errance n ́est peut-e tre qu ́un moyen pour montrer autre chose. La matie re qui ge ne re le re cit, qui le parasite aussi bien donne a l ́errance un caracte re d ́incertitude ; l ́image refuse la forme ou c ́est la forme qui tout simplement se refuse a l ́image. Le re cit avance et s ́autode truit, s ́autode truit au fur et a mesure qu ́il avance s ́affirmant autant si pas plus comme un pie tinement re ite re . Jamais le Cha teau n ́apparai t vraiment, jamais K. ne rencontre Klamm, l ́interme diaire myste rieux et bureaucratique de l ́administration du Cha teau. Aller vers le Cha teau, c ́est s ́e garer a coup su r. Ouvrir les pages du livre revient a risquer de se perdre dans la matie re noire et saccage e. Le livre se refuse a l ́instar du Cha teau. Hypothe se plus radicale encore, c ́est l ́¿uvre et le souci de faire ¿uvre qui se refuse. L ́impossibilite prend des proportions e normes. Se rendre d ́un point x a un point y devient une exigence outrancie re. Le de cor tient plus de la cabane que du palais. La ne re gne que l ́hostilite la plus totale. On touche aux limites du sens social et de l ́humain. Toute joliesse qui pourrait faire passer la pilule ame re de cette re ve lation proprement ne antisante a e te e carte e pour ne laisser apparai tre que la rugosite de la chose. La chose et ce qu ́est la chose, rien de plus rien de moins. Alors intervient le comique de la chose pre cise ment, car K. demeure insensible a la re ve lation ne antisante du Cha teau, il s ́en contrefiche, lui, ce qu ́il veut, c ́est se rendre au Cha teau pour e claircir son proble me administratif. K. tourne alle grement le dos au langage du Cha teau, il n ́y entend rien et ne veut rien entendre d ́autre que son langage a lui. Le Cha teau est aussi le re cit d ́un malentendu. Le courant ne passe plus, le sens s ́est referme sur lui-me me et sera de sormais inaccessible. A ce jour, nous errons toujours dans le domaine du Cha teau.