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Les Confessions

par Saint Augustine

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18,829142186 (3.93)441
One of the most influential religious books in the Christian tradition recalls crucial events in the author's life: his mid-4th-century origins in rural Algeria; the rise to a lavish lifestyle at the imperial court in Milan; his struggle with sexual desires; eventual renunciation of secular ambitions and marriage; and recovery of his Catholic faith.… (plus d'informations)
  1. 51
    Plotin ennéades par Plotinus (jpers36)
    jpers36: Plotinus was a major influence on Augustine.
  2. 32
    Early Christian Lives (Penguin Classics) par Carolinne White (Utilisateur anonyme)
  3. 54
    Surpris par la joie par C. S. Lewis (2below)
    2below: For anyone interested in exploring spiritual autobiographies, C. S. Lewis' is worth checking out. Unlike Augustine, who covers the entire span of his life from birth to his conversion in adulthood, Lewis focuses on his childhood and young adult years and how his experiences during this time shaped the development of his spiritual life as he got older. I found Lewis' book a much quicker read than Augustine's, though both are very good.… (plus d'informations)
  4. 00
    The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature par Steven Pinker (PlaidStallion)
    PlaidStallion: Although he was in favor of abstinence, he admitted how difficult it was for him. As for The Blank Slate:


    The longest-standing right-wing opposition to the sciences of human nature comes from the religious sectors of the coalition, especially Christian fundamentalism. Anyone who doesn’t believe in evolution is certainly not going to believe in the evolution of the mind, and anyone who believes in an immaterial soul is certainly not going to believe that thought and feeling consist of information processing in the tissues of the brain.

    The religious opposition to evolution is fueled by several moral fears. Most obviously, the fact of evolution challenges the literal truth of the creation story in the Bible and thus the authority that religion draws from it. As one creationist minister put it, “If the Bible gets it wrong in biology, then why should I trust the Bible when it talks about morality and salvation?”

    But the opposition to evolution goes beyond a desire to defend biblical literalism. Modern religious people may not believe in the literal truth of every miracle narrated in the Bible, but they do believe that humans were designed in God’s image and placed on earth for a larger purpose—namely, to live a moral life by following God’s commandments. If humans are accidental products of the mutation and selection of chemical replicators, they worry, morality would have no foundation and we would be left mindlessly obeying biological urges. One creationist, testifying to this danger in front of the U.S. House Judiciary Committee, cited the lyrics of a rock song: “You and me baby ain’t nothin’ but mammals / So let’s do it like they do it on the Discovery Channel” After the 1999 lethal rampage by two teenagers at Columbine High School in Colorado, Tom Delay, the Republican Majority Whip in the House of Representatives, said that such violence is inevitable as long as “our school systems teach children that they are nothing but glorified apes, evolutionized out of some primordial soup of mud.
    … (plus d'informations)
  5. 00
    The Book of Margery Kempe par Margery Kempe (Cecrow)
  6. 01
    Holy Bible - Evangelical Heritage Version (EHV) par Wartburg Project (lhungsbe)
  7. 03
    Late Have I Loved Thee par Ethel Mannin (lisanicholas)
    lisanicholas: Mannin's novel is modeled on the real-life spiritual autobiography of St Augustine of Hippo. Read the original!
  8. 05
    The Public Hating {short story} par Steve Allen (satanburger)
    satanburger: CONFESSIONS 6.8 (you'll see the similarities)
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> Dans ce classique de la littérature, Augustin raconte sa vie à partir du sein de sa mère à sa conversion tardive au christianisme.
-- Ce livre a influencé décisivement l'inconscient collectif occidental en particulier dans le triomphe d'une conception anthropologique basée sur l'idée de la décadence humaine. Au moment où il écrit, Augustin voit d'ailleurs la «romanitas» s'effondrer petit à petit, le «déclin de l'empire romain». Qui plus est, il périra aux moments des «invasions barbares». --Louis Georges Deschênes, Sherbrooke (ICI.Radio-Canada.ca)

> Les confessions de Augustin
Se reporter au compte rendu de Platonov
In: Critiques Libres, le 3 mars 2002 (Vernon, Inscrit le 7 septembre 2001, 37 ans)… ; (en ligne),
URL : http://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/2309

> Une splendide méditation sur ce qu'est de vivre le temps sans s'y perdre. --Émilio Balturi

> Un classique, certes...
Par Nicolas (Le blog de Menon), le 15 avril 2020 (Sur Amazon.fr) 2/5 … ; (en ligne),
URL : https://www.amazon.fr/gp/customer-reviews/R2D0FSXWIH3RWS?ref=pf_vv_at_pdctrvw_sr...
Les Confessions constituent un monument de la littérature religieuse et philosophique de l’occident. Ecrites entre 397 et 401, elles voient l’évêque d’Hippone se livrer au premier récit autobiographique. Pour la première fois, un homme entend se dépeindre et donner à lire sa vie.
Outre son propre cheminement vers Dieu et la raison de sa conversion au catholicisme après un passage par la philosophie et la religion manichéenne, Augustin parle du Temps, de la création du monde et du sens allégorique de la Genèse qui en donne justement le récit.
Si la première partie, consacrée à raconter son parcours et ce qui l’a conduit à Dieu m’a plu par son style enlevé (traduction du XVIIème de Robert Arnaud d’Andilly), la partie plus métaphysique et religieuse m’a semblé incroyablement lourde tant Augustin piétine, se révèle pédant et incapable de donner à sa Recherche la dynamique propre à passionner et à inviter au voyage philosophique.
Bien conscient que de tels propos me vaudront sans doute les gros yeux de plus d’un lecteur, je conclurais en rappelant que, malgré tout, les Confessions n’en constituent pas moins une œuvre essentielle puisqu’elle voit l’autobiographie faire son apparition et qu’elle invite à interroger le sens allégorique des Ecritures ce qui, au vu du ton déploré employé par Augustin, semblait déjà être, pour l’époque, une véritable révolution.
  Joop-le-philosophe | Nov 28, 2018 |
"Les Aveux", nouvelle traduction des Confessions de Saint-Augustin, donnent à lire un document exceptionnel sur les débuts du christianisme. Apparemment cette traduction dynamise le texte, ou plutôt renoue fidèlement avec l'original. Dans les dix premiers chapitres, Saint-Augustin raconte sa vie. Aujourd'hui, tout le monde le fait, mais pour l'époque c'était simplement révolutionnaire. Les derniers chapitres proposent davantage une profession de foi, un développement théologique. Je trouve les premiers plus intéressants car plus vivants : l'école, les amis, les amours, la mère, les métiers de Saint-Augustin : autant d'évocations qui donnent un bel aperçu de la vie quotidienne dans l'Antiquité tardive. ( )
1 voter R2F | Jun 17, 2015 |
Les Confessions est une œuvre autobiographique d'Augustin d'Hippone, écrite entre 397 et 398, où il raconte sa quête de Dieu. Il a donc un double but : avouer ses péchés et ses fautes directement à Dieu (confession au sens chrétien) mais aussi proclamer la gloire de Dieu. L'œuvre est composée de treize livres. « Les treize livres de mes Confessions louent le Dieu juste et bon de mes maux et de mes biens, ils élèvent vers Dieu l'intelligence et le cœur de l'Homme. » C'est un ouvrage fondamental, tant par la profondeur des analyses qui y sont faites que par la qualité du style de l'écriture. Cette œuvre est considérée comme une œuvre autobiographique et non pas comme une autobiographie. En effet, elle ne répond pas aux caractéristiques de l'"autobiographie" définies par le critique littéraire Philippe Lejeune en 1978, et validées par l'Académie française : « récit rétrospectif en prose qu'une personne réelle fait de sa propre existence lorsqu'elle met l'accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l'histoire de sa personnalité. » En réalité, ce sont les Confessions de Rousseau qui sont considérées comme la première autobiographie. Il est vrai cependant que Rousseau prit Augustin pour modèle, lors de la rédaction de ses propres Confessions.
Beaucoup d'auteurs reprirent par la suite des thèmes abordés par Augustin, notamment :
* l'importance de l'enfance dans la constitution de la personnalité ;
* l'adolescence comme une période de troubles ;
* l'amitié et les amours ;
* l'emprise du passé sur le présent ;
* l'inquiétude de l'homme comme un élément constitutif de celui-ci ;
* le sentiment de ses fautes et le caractère coupable du cœur de l'homme ;
* la mémoire et le temps qui passent. ( )
1 voter vdb | Dec 16, 2010 |
3 sur 3
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Nom de l'auteur(e)RôleType d'auteurŒuvre ?Statut
Saint Augustineauteur(e) principal(e)toutes les éditionscalculé
Baaren, Th.P. vanTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Barrois, Georges A.Introductionauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Blumbergs, IlmārsIllustrateurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Boulding, MariaTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Bourke, Vernon J.Introductionauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Chadwick, HenryTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Charpentier, ...Avant-proposauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Dillon, DianeArtiste de la couvertureauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Dillon, LeoArtiste de la couvertureauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Dolç, MiquelTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Fuller, David OtisDirecteur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Gardiner, Harold C.Introductionauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Gemme, Francis R.Introductionauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Gibb, JohnDirecteur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Hansone, LauraTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Helms, Hal M.Traducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Hudleston, RogerDirecteur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Labriolle, Pierre deTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Lelen, J. M.Directeur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Matthew, TobieTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Mayes, BernardNarrateurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Montgomery, WilliamDirecteur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Neer, Joost vanauteur secondairequelques éditionsconfirmé
O'Donnell, James J.Commentaryauteur secondairequelques éditionsconfirmé
O'Donnell, James J.Introductionauteur secondairequelques éditionsconfirmé
O'Donnell, James J.Traducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Outler, Albert CookTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Pilkington, J. G.Traducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Pine-Coffin, R. S.Traducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Pusey, Edward B.Traducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Rītups, ArnisPostfaceauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Rodríguez de Santidrián, PedroTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Rodríguez de Santidrián, PedroAvant-proposauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Rotelle, John E.Directeur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Ryan, John KennethTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Shedd, William G. T.Directeur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Sheed, F. J.Traducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Vessey, MarkDirecteur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Warner, RexTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Watts, WilliamTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Wijdeveld, GerardTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé

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An allegorical interpretation of the first chapter of Genesis (Book XIII)
Dédicace
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dedicated to parentibus meis
Premiers mots
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You are great, O Lord, and greatly to be praised: great is your power and to your wisdom there is no limit.
You are great, O Lord, and very worthy of praise; mighty is your power and your wisdom is immeasurable.
'Vast are you, Lord, and vast should be your praise' - 'vast what you do; what you know beyond assaying.'
Great art Thou, O Lord, and greatly to be praised;  great is Thy power, and of Thy wisdom there is no number.   [tr. F. J. Sheed]
Citations
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It became clear to me that things which are subject to corruption must be good, for if they were perfect, or not good at all, they could not be corrupted.
Corruption is an agent of harm but if it is not taking away from what is good, it is causing no harm.
Who remembers the sins of my infancy? ... What were my sins? Did I bawl too loudly for the breast?
As an adolescent I had prayed ... "Give me chastity and give me control over myself, BUT NOT YET".
Derniers mots
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Notice de désambigüisation
Directeur(-trice)(s) de publication
Courtes éloges de critiques
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Langue d'origine
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DDC/MDS canonique
LCC canonique

Références à cette œuvre sur des ressources externes.

Wikipédia en anglais (5)

One of the most influential religious books in the Christian tradition recalls crucial events in the author's life: his mid-4th-century origins in rural Algeria; the rise to a lavish lifestyle at the imperial court in Milan; his struggle with sexual desires; eventual renunciation of secular ambitions and marriage; and recovery of his Catholic faith.

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