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A propos de l'auteur

Arjun Appadurai is the Goddard Professor of Media, Culture, and Communication at New York University and' a senior fellow of the Institute for Public Knowledge. A fellow of the American Academy of Arts and Sciences, he is the author or editor of numerous books, including The Social Life of Things afficher plus and The Future as Cultural Fact. afficher moins

Œuvres de Arjun Appadurai

The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective (1986) — Directeur de publication; Contributeur — 234 exemplaires
Globalization (2000) — Directeur de publication — 56 exemplaires
L'âge de la Régression (2017) 7 exemplaires
Feelings Always Local (2005) 4 exemplaires

Oeuvres associées

The Great Regression (2017) — Contributeur — 28 exemplaires

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> Cohen Jim. Après le colonialisme. Les conséquences culturelles de la globalisation, Arjun Appadurai. Traduit de l'anglais par Hélène Frappat Payot, 2001.
In: Hommes et Migrations, n°1237, Mai-juin 2002. Diasporas caribéennes. p. 157. … ; (en ligne),
URL : target="_top">https://www.persee.fr/doc/homig_1142-852x_2002_num_1237_1_5035_t1_0157_0000_2

> APRÈS LE COLONIALISME, Les conséquences culturelles de la globalisation, par Arjun Appadurai. — Ce qui est rarement dit, c'est que la mondialisation concerne au premier chef la culture, et de manière positive. Loin d'appauvrir l'invention culturelle, d'uniformiser les créations, d'abêtir les peuples, la mondialisation permet des déploiements inédits de l'imagination collective, stimule la fabrication d'identités originales. Au lieu du temps sans esprit qu'on nous annonce, une efflorescence sans exemple serait amorcée. C'est ce que soutient l'anthropologue Arjun Appadurai
–- Le travail de l'imagination collective est ici l'élément clé. Dans la lignée de Benedict Anderson, mais aussi de Castoriadis (L'Institution imaginaire de la société), Appadurai insiste sur le fait que les groupes d'exilés dispersés, ou même ces exilés temporaires que sont les touristes, se refabriquent un ancrage, une identité symbolique, indépendamment des pesanteurs du sang, de la terre et du sol. Telle serait la leçon majeure de la mondialisation : comme il n'y a plus de dehors, et plus d'altérité radicale, les relations de chaque groupe avec son passé, avec lui-même, avec les autres, se réinventent. Cette multiplicité de constructions identitaires rend caduque la représentation d'une culture liée de manière fixe à un lieu et un mode de vie.
--(ICI.Radio-Canada.ca)… (plus d'informations)
 
Signalé
Joop-le-philosophe | Dec 31, 2018 |

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