Marquis de Sade (1740–1814)

Dégoûtant. Répugnant. Choquant. Extrême. Personne ne peut mélanger l'érotique et l'horreur comme Sade, et c'est ici, dans ces 120 Journées éprouvantes, qu'il est à son meilleur. Il y a tant de sexualité dans ces pages, bien entendu, que je suis tout à la fois surpris qu'on ne parle plus souvent des horreurs qui - je crois - surpassent en tout, en nombre comme en imagination, ce qui tient à la pornographie. Oui, l'horreur, l'immonde, l'atroce sont bien là : et, franchement, à part peut-être le 300 MILLIONS de BLAKE BUTLER, je ne connais aucune autre œuvre capable de s'approcher de près (ni même de loin) du contenu de celle-ci ; et encore 300 MILLIONS étant un must du genre, les 120 Journées restent littéralement indépassable.
Certainement pas pour les faibles de cœur.
Et tellement épouvantable qu'on ne peut pas le lâcher.… (plus d'informations)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Sade-Les-infortunes-de-la-vertu/183608

> LES INFORTUNES DE LA VERTU, par D.A. F. de Sade (Gallimard, 2014, Poche, 320 pages). — Sade Les Infortunes de la vertu Justine, jeune orpheline élevée au couvent, est parvenue à rester pure et innocente, malgré sa pauvreté et l'abject exemple de sa soeur, devenue courtisane. Mais une fois prise pour cible par plusieurs hommes qui la désirent, persécutée, elle se voit contrainte d'être spectatrice des pires perversions... C'est du fond de sa cellule de la Bastille que Sade écrivit, en 1787, Les Infortunes de la vertu, première version de Justine ou les Malheurs de la vertu. Avec ce conte philosophique, dont le manuscrit fut exhumé par Apollinaire au début du XXe siècle, le Divin Marquis livre, non sans ironie, un récit leste et enlevé, qu'il double d'un débat sur le conflit entre classes sociales. Démontrant que le vice est toujours mieux récompensé que la vertu, il plaide pour une libre expression des instincts naturels, fussent-ils foncièrement mauvais.
—Johnny Gimenez (Culturebox)… (plus d'informations)

Sade prend ses désirs pour des réalités en extrapolant à partir de la dépravation d'une jeune femme orchestrée par divers personnages pervers. Entre deux passages à l'acte débridés, cette initiation sert donc de prétexte à l'auteur pour étaler sa philosophie pour le moins iconoclaste, où l'on croise pèle-mêle la condamnation de la peine de mort, la défense de l'homosexualité, ou la liberté de disposer de son corps, mais aussi la légitimation du viol, de la pédophilie et de l'inceste, avec une mention spéciale pour les bordels républicains généralisés où le pays entier aura le loisir de "foutre" à tout va et sans complexe. Les nombreux passages d'orgies rivalisent de créativité parfois peu ragoutante. Punk. En lisant au premier degré, on déteste, au second, on rit. Sade devait naviguer entre les deux.… (plus d'informations)

L'œuvre du marquis de Sade, toujours sujette à controverse, a fait une entrée remarquée dans la collection de la Pléiade. Aiguillon qui m'a fait souhaiter découvrir ses écrits à travers la lecture de Justine ou les Malheurs de la vertu, premier roman de l'auteur paru en 1791.

So Sade... Lecteurs, abandonnez toute espérance et bienvenue dans le neuvième cercle de l'enfer.
Nul doute qu'il faille une certaine dose de masochisme pour se traîner jusqu'à la dernière page!

Le roman m'est en effet apparu comme un catalogue abject, interminable et répétitif des pires sévices, faisant tour à tour l'apologie du viol, du crime, de la pédophilie, de la torture, de l'avilissement le plus total. Les procédés littéraires utilisés m'ont paru faibles, outranciers, des artifices peu brillants pour amener de nouvelles scènes de viols et de torture, entrecoupées de dialogues improbables et pseudo-philosophiques entre la très vertueuse et naïve Justine et ses bourreaux successifs. Ces derniers servent de manière identique et sans nuance les mêmes propos sur la nécessité du mal, de l'égoïsme le plus féroce, de l'entière possession par l'homme du corps de la femme, amas de chair et réceptacle seulement bons à être tyrannisés et immolés. Au secours!

Si ces écrits n'étaient que pure fiction, ils pourraient au moins passer pour une curiosité littéraire.

Une certaine partie de l'intelligentsia voit dans l'œuvre du "divin marquis" l'entrée dans une nouvelle ère de la sexualité moderne. J'y ai trouvé, pour ma part, tous les accents de la barbarie et de l'obscurantisme médiéval.
Nul hommage, à mes yeux, à la sexualité mais une déclaration de guerre totale.

À chacun, bien sûr, de se faire sa propre opinion...… (plus d'informations)