Nicolaus Copernicus (1473–1543)

Copernicus writes of the heliocentric theory of the sun. A theory that eventually came to be accepted as fact even throughout all of the controversy. Published on his deathbed, Copernicus never got to see the results of the can of worms he opened.

In any case, there is no real prose, and most of the book is dense mathematical proofs and theorems developed from Euclid's Elements. It really hasn't aged well, but Copernicus and astronomers in general kept fantastic records of calendar dates. The reason it hasn't aged well is because of the methods of proof utilized. All of them are proved using diagrams and pure geometry. They don't even have modern terms for mathematical operations yet, so instead of equals and whatnot, you get something like "additosubtraction."

All in all it is a very fascinating read if you are the type of person that would go for this kind of subject. Beyond that, it is really quite dry and mathematical.… (plus d'informations)

SOBRE LAS REVOLUCIONES DE LOS ORBES CELESTES

La ciencia, que tan altas cotas ha alcanzado en nuestro siglo,
presenta como hito inicial de su desarrollo el año 1543
fecha de la publicación del De revolutionibus de Nicolás
Copénnico (ahora por primera vez integramente traducido en
España). El universo medieval, incómodo en su pobreza, pero se
guro ideológicamente, se rompe. El hombre y la tierra dejan
de ser el punto estático de referencia en un mundo pequeño
y pretendidamente conocido. El insigne polaco, desde «el
último rincón de la tierra», cataliza preocupaciones renacentistas
y el ansia de pensar libremente. De este modo, una de
nuestras sensaciones más seguras, la firmeza y quietud de
suelo que pisamos, da paso a un universo indefinidamente
amplio, en el que la tierra se asemeja a los divinos astros
y a la vez los astros a la tierra.

Cómo fue posible modificar una imagen tan pretendidamente
consistente de la realidad, ha preocupado a científicos y
fIlósofos de todos los tiempos. Revolución copernicana es
una expresión incorporada a nuestra cultura para expresar
cualquier giro de 130 en el pensar o en el hacer, Pero
además, ahora que el saber científico toma plena conciencia de
su historicidad y de la crisis en que se ve envuelto y en la
que arrastra al hombre, los ojos se vuelven hacia Nicolás
Copérnico, indagando en su hermético pensamiento cuales
puedan ser los resortes que posibiliten abrir nuevos caminos
a la vez racionales y libres, a la ciencia y a la filosofia… (plus d'informations)

SOBRE LAS REVOLUCIONES , DE LOS ORBES CELESTES(CLASICOS DEL PENSAMIENTO)...

La ruptura bàsica de les teories ptolemaiques que representava per a la ideologia religiosa medieval la substitució d'un cosmo clos i jererquitzat, amb l'home com a centre, per un univers homogeni i infinit, situat al Sol, féu dubtar Copèrnic de publicar-lo. El destronoament de la Terra del centre de l'Univers va causar un xoc profund. Ja no es podia considerar la Terra l'epítom de la creació perquè era un planeta més entre els alteres. I la creença de l'home, el microcosmos, com un mirall de l'Univers, el macrocosmos, ja no era vàlid. Havia començat la revolució copernicana.… (plus d'informations)