![Photo de l'auteur](https://pics.cdn.librarything.com//picsizes/82/5d/825dc294c46be8765494c7441514330414c5141_v5.jpg)
Panajotis KondylisCritiques
Auteur de Το αόρατο χρονολόγιο της σκέψης
Critiques
Ce site utilise des cookies pour fournir nos services, optimiser les performances, pour les analyses, et (si vous n'êtes pas connecté) pour les publicités. En utilisant Librarything, vous reconnaissez avoir lu et compris nos conditions générales d'utilisation et de services. Votre utilisation du site et de ses services vaut acceptation de ces conditions et termes.
Η δραματικότητα της εθνικής κρίσης που βιώνουμε έχει προκαλέσει μιά βαθύτερη και υγιή ανάγκη αναστοχασμού της πορείας της Ελλάδας. Το κίνητρο αυτής της εθνικής ενδοσκόπησης είναι προφανώς η αυτογνωσία, η κατανόηση του πώς φτάσαμε ως εδώ, τί και πώς πετύχαμε, σε τι και γιατί αποτύχαμε.
Σε τέτοιες στιγμές, η καταφυγή σε στοχαστές μεγάλου βεληνεκούς είναι αναγκαία και λυτρωτική. Μας βοηθά να δούμε τις αδρές και ουσιώδεις γραμμές. Μας προσφέρει γενικότερα ερμηνευτικά σχήματα με τα οποία μπορούμε να συμφωνήσουμε ή να διαφωνήσουμε, αλλά πάντως μας αναγκάζουν να σκεφτούμε.
Ο Παναγιώτης Κονδύλης (1943-1998) είναι κατά γενική αποδοχή ένας απ' τους σημαντικότερους διανοητές της σύγχρονης Ελλάδας και το έργο του αποτελεί πολύτιμη κληρονομιά για στοχασμό και διάλογο.
'Ετσι οι εκδόσεις "Θεμέλιο" εκδίδουν και πάλι ένα σημαντικό κείμενό του, το οποίο από τη δημοσίευσή του μέχρι σήμερα αποτέλεσε σταθερή αναφορά για την κατανόηση της νεότερης Ελλάδας. Πρόκειται για την εισαγωγή στην ελληνική έκδοση του βιβλίου του, "Η παρακμή του αστικού πολιτισμού: από τη μοντέρνα στη μεταμοντέρνα εποχή και από το φιλελευθερισμό στη μαζική δημοκρατία", που πρωτοδημοσιεύτηκε το 1991 από τις εκδόσεις μας με τον τίτλο "Η καχεξία του αστικού στοιχείου στη νεοελληνική κοινωνία και ιδεολογία". Στην πραγματικότητα ήταν ένα αυτάρκες ξεχωριστό δοκίμιο, με το όποιο ο συγγραφέας ήθελε να παρέμβει σε μια επίσης δύσκολη στιγμή της χώρας. Γι' αυτόν το λόγο προχωρήσαμε στην αυτοτελή έκδοσή του.
Αλλά επίσης και γιατί πιστεύουμε πως η επανέκδοση σε εύχρηστη και οικονομική μορφή επιβάλλεται. Η σφαιρικότητα και η διορατικότητα της ανάλυσης αποτελεί συμβολή στη δημόσια συζήτηση που διεξάγεται σήμερα στην Ελλάδα για την Ελλάδα.