Sebastian Garcias Palou

RAMON LLULL I EL ISLAM

CAPITULO I

INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL TEMA
"RAMON LLULL Y EL ISLAM"

Dentro de todos los órdenes y bajo todos los aspectos, la alta Edad
Media -desde la fundación de Constantinopla, en el siglo I
gran movimiento de las Cruzadas, a partir del siglo XI- es un período o
riental de la historia. Y esto es verdad, de manera particular, en los tres
siglos que parten de la mitad del octavo y llegan a la mitad del undécimo,
los cuales corresponden al apogeo del mundo musulmán. Es, en efecto
en el Oriente islámico, donde, a la sazón, se hallaban los centros motores
de la vida económica y cultural.

El año 630, Mahoma creyó que había llegado el momento de tomar
la Meca, y, con los diez mil hombres con que contaba, venció,
rápidamente, la pequeña resistencia que se le opuso.

Desde aquel instante, aquella ciudad se constituyó en el centro del
movimiento musulmán, porque rápidamente se le fueron juntando
múltiples tribus de la Arabia. Sin embargo, al ocurir su muerte, el año 632
Mahoma no la dominaba, ni política ni religiosamente.

Es posible que, al principio, no tuviese el propósito de conquistar
otras tierras; pero, alentado por su primer éxito bélico, lanzó a sus
seguidores la consigna de hacer la guerra santa contra todos los que no
creen en Dios y en su profeta.2.

Su suegro y primer sucesor Abou-Bekr (632-634) se lanzó hacia la
empresa de la expansión del Islam, que continuaron sus sucesores, con
un entusiasmo tal, que, el año 661, en que fue asesinado Alí (el cuarto
sucesor de Mahoma), los musulmanes ya se habían apoderado de la
Arabia, Siria, Palestina, el bajo Egipto y las islas de Chipre y Rodas, a cuya
devastación siguió la de Creta y Sicilia. De modo que, cuando, el año
711, el Islam saltaba sobre España y, rápidamente, se esparcía por toda
ella, ya dominaba el norte de Africa. Pero, después de haber atravesado
os Pirineos y haber penetrado, profundamente, en el sur de Francia...… (plus d'informations)