Chajim Bloch (1881–1973)
Auteur de Le Golem de Prague : les récits juifs du ghetto
A propos de l'auteur
Œuvres de Chajim Bloch
Storie chassidiche. Apologhi, novelle, parabole della tradizione mistica ebraica (1929) 9 exemplaires
Ostjüdischer Humor 2 exemplaires
Das jüdische Volk in seiner Anekdote Ernstes und Heiteres von Gottsuchern, Gelehrten, Künstlern, Narren, Schelmen,… 2 exemplaires
Israel der gottes kampfer 2 exemplaires
Jüdische Witze und Anekdoten : Ernstes und Heiteres von Gottsuchern, Gelehrten, Künstlern, Narren, Schelmen,… (2006) 1 exemplaire
El pueblo judío a través de la anécdota historietas serias y jocosas de devotos, sabios, artistas 1 exemplaire
El pueblo judío a traves de la anécdota 1 exemplaire
Le Golem de Prage. Les récits juifs du ghetto 1 exemplaire
Oeuvres associées
Étiqueté
Partage des connaissances
- Nom légal
- חײם בלאך
- Autres noms
- Bloch, Chaim
- Date de naissance
- 1881-06-27
- Date de décès
- 1973-01-23
- Sexe
- male
- Lieu de naissance
- Nagybocskó, Österreich-Ungarn
- Lieu du décès
- New York, New York, USA
- Lieux de résidence
- Wien, Österreich
Liesing, Wien, Österreich
New York, New York, USA - Professions
- Rabbiner
Publizist
Membres
Critiques
Vous aimerez peut-être aussi
Auteurs associés
Statistiques
- Œuvres
- 15
- Aussi par
- 1
- Membres
- 248
- Popularité
- #92,014
- Évaluation
- 3.2
- Critiques
- 7
- ISBN
- 27
- Langues
- 3
From the Chapter called "Rabbi Loew's Utterances on the Golem" [pp. 200-203]:
* There is no trace of good or bad instinct in the Golem, and all his actions are only like those of an automatic machine, that fulfills the will of its creator.
* The Golem had to be dumb, because, as an incomplete creation, he was unworthy that the Neshamah, the light of God, dwell within him. He was inhabited only by Nefesh (sensory being) and Ruach (spirit).
* There could be lent to the Golem only a small portion of intelligence, Daat (knowledge). The other two intelligences, Chochmah (wisdom) and Bina (judgment), he could not be supplied with at all, because, as said above, there was no Neshamah dwelling in his being.
* The Golem was never ill, for he was immune from every impulse to do evil.
* . . . . the Golem, who, as said above, had no impulse [good or bad], could, like the animals and birds, demons and spirits, see all hidden things.
* The Golem could not be counted in a Minyan.… (plus d'informations)