Augustin BerqueCritiques

> Aveline Natacha. Augustin Berque, La maîtrise de la ville, 1994.
In: Les Annales de la recherche urbaine, N°68-69, 1995. Politiques de la ville. Recherches de terrains. pp. 227-228… ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/aru_0180-930x_1995_num_68_1_1919_t1_0227_0000_1

> Pezeu-Massabuau Jacques. Augustin Berque, Vivre l'espace au Japon.
In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 38ᵉ année, N. 2, 1983. pp. 307-308… ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1983_num_38_2_410978_t1_0307_0000_000

> Crétin Claude. Augustin Berque, Etre humains sur la terre.
In: Revue de géographie de Lyon, vol. 71, n°3, 1996. Recomposition du système d'acteurs en région stéphanoise. p. 232… ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/geoca_0035-113x_1996_num_71_3_6235

> Baduel Pierre-Robert. Augustin Berque, Écrits sur l'Algérie.
In: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, n°41-42, 1986. Désert et montagne au Maghreb, sous la direction de P.-R. Baduel. pp. 418-420… ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/remmm_0035-1474_1986_num_41_1_2480_t1_0418_0000_2

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Berque-Glossaire-de-mesologie/1329448

> GLOSSAIRE DE MÉSOLOGIE, de Augustin Berque (2018, Eolienne, 50 p.). — Plutôt qu’une discipline, qui serait en somme une écologie phénoménologique, il faut plutôt considérer la mésologie comme une perspective générale, périmant le dualisme moderne. Pour la mésologie, la réalité, celle des milieux concrets, n’est ni proprement objective, ni proprement subjective, mais trajective. Cela concerne aussi bien les sciences de la nature que les sciences humaines. Relevant à la fois de l’ontologie et de la logique, la perspective nouvelle qu’apporte la mésologie est ontologique. Dépassant le paradigme moderne classique, cette perspective nouvelle s’impose, en un temps où l’abstraction du dualisme, jointe au principe du tiers exclu, avec ses attributs divers (mécanicisme, réductionnisme, analytisme, individualisme, capitalisme, industrialisme...), en est arrivée à provoquer non seulement ce que l’on appelle désormais la Sixième Extinction de la vie sur Terre, mais en outre décompose le lien social et ravage les paysages ; autrement dit a entraîné une perte de cosmicité qui pourrait bien nous être fatale. Recosmiser l’existence humaine, la reconcrétiser, la réembrayer à la Terre, voilà le triple objectif que se donne la mésologie.
—3e millénaire, (129), Automne 2018