Willis BarnstoneCritiques
Auteur de The Other Bible
Critiques
The Other Bible : Ancient Alternative Scriptures par Willis Barnstone
kennis en persoonlijke religieuze ervaring. Gnostische geschriften bieden opvallend
perspectieven op zowel het vroegchristelijke als het niet-christelijke denken. Bijvoorbeeld,
sommige gnostische teksten suggereren dat god zowel als moeder als als moeder moet worden gevierd.
Die zelfkennis is het allerhoogste pad naar het goddelijke. Alleen in de
de afgelopen vijftig jaar is duidelijk geworden hoe ver de gnostische invloed zich heeft verspreid.
Wat een prachtige verzameling geschriften over oude en middeleeuwse religies.
A few good bits, lots and lots of waffle. Like with canonical Christianity, I am much more interested in the ideas and realities surrounding the religion than with its poorly written rambling texts.
I think these CDs would be better for someone who already had a great familiarity with the material and some of its 'hidden' (i.e. invented) meanings.
LIRICA POEMAS CORALES Y MONÓDICOS POR SAFO
Salvo algunos libros de Píndaro y de Teognis, todos los demás poetas líricos arcaicos nos han llegado de un modo terriblemente fragmentario. Apenas unos pocos poemas enteros y una gran cantidad dispersa de breves fragmentos es lo que nos queda de la poesía mélica en diversos metros y ritmos. Sólo unos cuantos versos truncos y sueltos de lo que fue una magnífica tradición lírica, unas cuantas chispas y pavesas de lo que fue una espléndida hoguera. Pero aun así, esos pocos fragmentos resultan un testimonio esencial por su brillantez y sensibilidad literaria.
Excepto Píndaro, Baquílides y los yambógrafos y elegíacos, todos los fragmentos de la antigua poesía griega anterior a la época helenística están reunidos aquí, traducidos e introducidos con máxima fidelidad. Tanto los fragmentos y poemas de tradición antigua como los aparecidos en papiros hace pocos años y restituidos a esta tradición lírica, que intentamos perfilar a partir de ellos.
De un lado está la vieja tradición popular, de otro la espléndida lírica coral (aquí representada por Estesícoro, Alcmán, Íbico y Simónides), y de otro la lírica personal o monódica (los lesbios: Safo y Alceo; Anacreonte), y unos cuantos poetas menores, apenas unas siluetas y unos versos. Con todo, qué enorme el aroma poético de Safo o de Alceo, de Estesícoro o de Simónides de Quíos; cuántos ecos han suscitado algunas estrofas sáficas y anacreónticas; qué enigmáticas las tempranas canciones corales de Alcmán, y qué innovadoras versiones míticas las del arcaico Estesícoro.
La versión de F. R. Adrados demuestra un excelente conocimiento de toda esta poesía, de sus condicionantes históricos, de los últimos hallazgos y estudios, al servicio de una traducción precisa y exhaustiva de todo el repertorio de los primeros poetas líricos de Occidente.
Salvo algunos libros de Píndaro y de Teognis, todos los demás poetas líricos arcaicos nos han llegado de un modo terriblemente fragmentario. Apenas unos pocos poemas enteros y una gran cantidad dispersa de breves fragmentos es lo que nos queda de la poesía mélica en diversos metros y ritmos. Sólo unos cuantos versos truncos y sueltos de lo que fue una magnífica tradición lírica, unas cuantas chispas y pavesas de lo que fue una espléndida hoguera. Pero aun así, esos pocos fragmentos resultan un testimonio esencial por su brillantez y sensibilidad literaria.
Excepto Píndaro, Baquílides y los yambógrafos y elegíacos, todos los fragmentos de la antigua poesía griega anterior a la época helenística están reunidos aquí, traducidos e introducidos con máxima fidelidad. Tanto los fragmentos y poemas de tradición antigua como los aparecidos en papiros hace pocos años y restituidos a esta tradición lírica, que intentamos perfilar a partir de ellos.
De un lado está la vieja tradición popular, de otro la espléndida lírica coral (aquí representada por Estesícoro, Alcmán, Íbico y Simónides), y de otro la lírica personal o monódica (los lesbios: Safo y Alceo; Anacreonte), y unos cuantos poetas menores, apenas unas siluetas y unos versos. Con todo, qué enorme el aroma poético de Safo o de Alceo, de Estesícoro o de Simónides de Quíos; cuántos ecos han suscitado algunas estrofas sáficas y anacreónticas; qué enigmáticas las tempranas canciones corales de Alcmán, y qué innovadoras versiones míticas las del arcaico Estesícoro.
La versión de F. R. Adrados demuestra un excelente conocimiento de toda esta poesía, de sus condicionantes históricos, de los últimos hallazgos y estudios, al servicio de una traducción precisa y exhaustiva de todo el repertorio de los primeros poetas líricos de Occidente.
Full of a splendid assortment of wonders (and a helpful selection of rarities like the Odes of Solomon) grouped by type of book. (Read the Acts of the Apostles and wondering what the deed-books of other disciples read like? Read on. Read the Book of Revelation and wondering what other books of its ilk read like -- they were a genre. Read on.) Nearly every work I would wish to give a reader to show the variety and splendor of non-Biblical literature is here, a thoughtfully chosen anthology.
Best read in small doses for its sheer strangeness and variety, but warmly recommended.
-Kushana
4 
Kushana | 5 autres critiques | Dec 27, 2010 |
Kushana | 5 autres critiques | Dec 27, 2010 | -Kushana
1 ahystorian | 5 autres critiques | Feb 25, 2007 |
ahystorian | 5 autres critiques | Feb 25, 2007 | 
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