Wilcomb E. Washburn (1925–1997)
Auteur de Guerres indiennes (Du Mayflower à Wounded Knee)
A propos de l'auteur
Wilcomb E. Washburn was a respected historian and coeditor of numerous non-fiction books. (Bowker Author Biography)
Crédit image: Virginia Historical Society
Œuvres de Wilcomb E. Washburn
Handbook of North American Indians, Volume 4: History of Indian-White Relations (1988) 51 exemplaires
Red Man's Land/White Man's Law: The Past and Present Status of the American Indian (1971) 48 exemplaires
The Assault on Indian Tribalism: The General Allotment Law (Dawes Act of 1887) (1975) 12 exemplaires
Proceedings of the Vinland Map Conference (Studies in the history of discoveries) (1971) — Directeur de publication — 12 exemplaires
Oeuvres associées
Indianische Kunst im 20. Jahrhundert : Malerei, Keramik und Kachinafiguren indianischer Künstler in den USA (1985) — Contributeur — 6 exemplaires
Étiqueté
Partage des connaissances
- Nom légal
- Washburn, Wilcomb Edward
- Date de naissance
- 1925-01-13
- Date de décès
- 1997-02-01
- Lieu de sépulture
- Arlington National Cemetery, Arlington, Virginia, USA
- Sexe
- male
- Nationalité
- USA
- Lieu de naissance
- Ottawa, Kansas, USA
- Lieu du décès
- Washington, D.C., USA
- Études
- Dartmouth College
Harvard University - Professions
- historian
- Organisations
- Smithsonian Institution
College of William and Mary
Membres
Critiques
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Statistiques
- Œuvres
- 25
- Aussi par
- 3
- Membres
- 731
- Popularité
- #34,741
- Évaluation
- 3.7
- Critiques
- 6
- ISBN
- 41
- Langues
- 2
Bien que prenant plutôt le parti de la cause indienne, l'ouvrage nous épargne l'écueil du manichéisme outrancier, en tentant de cerner le caractère des principaux acteurs de ces conflits, d'un côté comme de l'autres. Côté blanc, le livre dresse le portrait de quelques hommes à la morale moins aléatoire que la plupart de leurs semblables à l'égard des autochtones (comme le commerçant irlandais William Johnson qui portait un regard très critique sur le comportement des colons dès le milieu du XVIIIème siècle, ou le marquis de Montcalm décrit comme un homme de parole respectueux de ses alliés indiens et respectés d'eux), mais cette noblesse d'esprit était loin d'être majoritaire, comme on peut se l'imaginer.
Les auteurs égratignent par ailleurs quelques légendes, comme le futur premier président George Washington, décrit dans sa jeunesse comme un homme assez inconséquent (voire carrément imbécile, au point d'être subjugué par le sifflement des balles sur un champ de bataille, qu'il trouva "charmant") ; autre légende mise en valeur dans la culture populaire, Davy Crockett, qui n'était semble-t-il qu'une crapule sanguinaire de plus.
Le livre tend également à dicerner deux approches différentes selon l'orgine des colons : celle des Anglais, pleins de méfiance et de mépris à l'égard des Indiens qu'ils ont toujours considéré comme des êtres inférieurs, et à contrario, celle des Français, dépeints par les auteurs comme des gens plus amicaux, cherchant plus à se mêler aux tribus, allant bien souvent jusqu'à épouser des femmes indiennes.
Et puis, bien sûr, ce livre est l'occasion de dresser les portraits des grands chefs indiens, ceux dont chacun a déjà entendu parler, les légendaires Sioux Crazy Horse et Sitting Bull, les Apaches Cochise et Geronimo, etc... Mais aussi les moins connus du grand public, qui ont pourtant joué un rôle aussi important, comme Tecumseh de la tribu Shawnee, ou Pontiac, chef des Ottawas. La plupart d'entre eux semblaient à l'origine plutôt bien disposés à l'égard des Blancs, mais le comportement toujours plus conquérant de ces derniers - qui revenaient sur leurs engagements à mesure qu'on découvrait de nouvelles richesses à l'ouest - les contraignit vite à revoir leur jugement.
Bien évidemment, le livre s'attarde aussi sur les batailles qui ont accompagné l'expansion de la colonisation au fil des décennies, pour aboutir à la ségrégation que chacun sait par la création des réserves où la misère et les maladies finiront d'asservir les survivants de cet interminable conflit dont bien des éléments présentent quelques analogies troublantes avec la Shoah. A commencer par la déportation de la tribu Cherokee pourtant parfaitement intégrée au projet de société des colons (à cette époque, les Cherokees vivaient à la manière des Blancs, et en paix avec eux), avec le sombre épisode de la Piste des Larmes (en anglais : the Trail of Tears), un exode imposé par le gouvernement américain pour s'approprier leurs terres, assorti de milliers de morts chez les Cherokees durant leur périple de 2000 kilomètres. De quoi se demander une nouvelle fois de quel côté étaient réellement les sauvages. (6/04/2008)… (plus d'informations)