Hánshān

> LE CHEMIN DE LA MONTAGNE FROIDE, Vie et poème d’un ermite bouddhiste…, Han Shan, trad. C. Yuen et É. Sablé. — Han Shan, poète chinois du VIIe siècle, c’est curieusement retrouvé l’un des principaux vecteur de la révolution culturelle et sociale des “beatniks”. En effet, le vieux poète ermite chinois, anticonformiste et libre de toute emprise religieuse, s’opposait aux institutions de son époque. La poésie de Han Shan offre l’enseignement direct de l’esprit en harmonie avec la nature. Les éléments nous parlent quand la dualité et ses discours sur « l’unité de toute chose » se taisent, quand nous voyons que le « voyageur perdu, regarde et regarde encore, mais ne peut voir le ciel » et quand nous voyons nos rêves et que notre « esprit est comme la lune d’automne. » Combien d’enseignements subtils en ces quelques pages ! Celui qui, en nous, « regarde et regarde encore » n’est-il pas perdu ? Nous ne savons pas regarder, contempler... « Je contemple l’essence de mon esprit, un lotus en fleur jaillit de la boue. » La vision est directe : voir la boue de tout le processus de penser, sans jugement, c’est voir l’essence de mon esprit, mais l’essence n’est pas la boue, et un lotus fleurit. La pensée dualiste, conditionnée par la séparation entre ce qui est et ce qui devrait être ne peut comprendre ces jaillissements de l’être ; nous qui ne comprenons pas, voyons que l’acte de percevoir notre propre bourbier revient à le refuser. Pour Han Shan, la vision de la vérité des apparences (la boue) et de la vérité profonde (l’essence) - en termes bouddhistes - découle de la vision pénétrante. Pour ce taoïste libre d’esprit, « la nature de Bouddha brille en toute chose ». Les éditions Terre Blanche présente de beaux et de profonds textes traditionnels. Ed. Terre Blanche, 2009
—3e millénaire, (94), Hiver 2009… (plus d'informations)