Photo de l'auteur

Nahed Selim

Auteur de Brieven uit Egypte : roman

5 oeuvres 22 utilisateurs 2 critiques

Œuvres de Nahed Selim

Étiqueté

Partage des connaissances

Il n’existe pas encore de données Common Knowledge pour cet auteur. Vous pouvez aider.

Membres

Critiques

Kerstcadeau, nog niet gelezen - a christmas gift, I haven't read it yet
 
Signalé
Maretak | 1 autre critique | Mar 9, 2010 |
Eeuwenlang werd de Koran moedwillig geïnterpreteerd op een wijze die nadelig is voor moslimvrouwen. Nahed Selim onderzocht voor Allah houdt niet van vrouwen de Koran zelf en de overleveringen van de profeet op de tekstn en principes die betrekking hebben op de vrouw, de positie ten opzichte van de man, liefde van Allah jegens de vrouw en de mens in het algemeen. Met open vizier en de vondsten spiegelend aan een fictieve Salma die vanuit interpretatie, verdediging tegen kritiek op de islam en deels onwetendheid over de echte teksten spreekt. Ontnuchterend en verhelderend zijn Selims conclusies, zeker in een jaloerse vergelijking met het christelijk geloof: geen vrouw draagt Gods naam, Allah vraagt gehoorzaamheid van de mens, maar lijkt afgezien van de schepping van de mens niet direct betrokken, geïnteresseerd in de mens.

De vrouw is min of meer een object, minder in rang dan de man met effecten op familie- en erfrecht, beleving van seksualiteit, onderwijs en godsdienstige uitingen. Begrijpelijk is dan de vraag: waarom? Waarom is Allah zo partijdig? Waarom heeft Allah zelfs een hekel aan jonge meisjes? Wat betekent menstruatie als godsdienstige diskwalificatie 'onrein' en het slechts als bezit van de man en famlile door het leven mogen gaan voor het zelfbeeld van vrouwen?

Bij het onderzoek naar de liefde in de islam valt op dat de liefde van Allah voor de mens geen onbaatzuchtige liefde is, zoals bij God van de joden en christenen. Slechts wie vroom handelt en aan voorwaarden voldoet, ontvangt de liefde van Allah. Selim gebruikt in de bijlagen de woordstudie 'liefde' (hoebb) in de Koran. Het woord wordt slechts 77 keer in de Koran gebruikt, 21 keer gaat het over liefde (genegenheid, barmhartigheid, omzien naar) van Allah richting mens.Slechts één ervan, handelend over Mozes, beschrijft onvoorwaardelijke liefde.Er gaan 9 verzen over het aansporen tot de jihad, 1 over het vernielen van een moskee, 4 staan in de context van verguizen van joden en christenen, 1 over de vrees voor Allah, 1 over het mogen omgaan met ongelovige familieleden, 1 is een waarschuwing voor ongelovigen, 1 over onreinheid van vrouwen tijdens de menstruatie en 1 stelt de liefde afhankelijk van het volgen van Mohammed.

22 keer over het onthouden van Allah's liefde aan bepaalde mensen en 34 keer over menselijke liefde in al zijn vormen. Bij de 99 schone namen van Allah is er maar één die enigszins verwijst naar liefde, namelijk genegenheid (wadoud).

Wie dan nog durft te concluderen dat de God van de joden en christenen dezelfde is als Allah, of dat er in het denken over liefde, verhouding man-vrouw en mens-God een grote gemeenschappelijke basis tussen de drie monotheïstische godsdiensten is, leest andere boeken dan de Tenach, Bijbel of Koran.
… (plus d'informations)
 
Signalé
hjvanderklis | 1 autre critique | Aug 3, 2008 |

Statistiques

Œuvres
5
Membres
22
Popularité
#553,378
Évaluation
½ 3.4
Critiques
2
ISBN
7
Langues
1