H. W. L. Poonja (1910–1997)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Poonja-Reveillez-vous-et-rugissez-/1234661

> ECHANGES COURTS AVEC L'AUTEUR. — Le livre reprend des échanges entre le maître et ses élèves.
Se lit facilement. L'auteur va droit au but et reste dans l'essentiel tout au long de l'ouvrage. Une réelle cohérence. Pour ceux qui recherche de la littérature sur ce que peut représenter le VIDE, à lire. Je le recommande.
—Pesesse, le 30 avril 2011 (Sur Amazon.fr) 4/5

> Un homme affamé
ne « s'intéresse » pas à la nourriture,
pas plus qu'un homme qui se noie
ne « s'intéresse » à l'air.
Pour celui qui aspire à la Libération
la connaissance du Soi n'est pas un sujet d'intérêt.
Elle est vitale. —MOOJI*
*In: Mooji, Le souffle de l'absolu, Almora (2015)

> SOUVENIR du Père H. Le Saux
Extrait de Souvenirs d'Arunâchala de Henri Le Saux, chapitre 4, Editions Epi/Desclée de Brouwer, 1980
Source : H.W.L. Poonja : Réveillez-vous et rugissez !, Les Editions du Relié, 2008 (pp. 11-33)… ; (en ligne),
URL : https://drive.google.com/file/d/1xt6HLwAcpqKZhaCbLmONcAdnRJt8J_vp/view?usp=shari...… (plus d'informations)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Poonja-Le-Feu-de-la-Liberte-HWL-Poonja/987540

> Si tu veux boire de l’eau pure,
va à la Source —MOOJI*
*In: Mooji, target="_top">Le souffle de l'absolu, Almora (2015)

> Je suis le Grand Océan.
Sur mon visage, la plume
de Mahamaya, l'illusion primordiale,
ne cesse d'écrire les vies et les destinées
de tous les êtres vivants.
Chaque vague, chaque ondulation, le plus subtil des mouvements — est Ma danse.
Pourtant JE — la pure Réalité,
demeure à jamais immaculée, non affectée.
Glorieuse et au-delà de tout concept,
JE — l’inimaginable,
l’Absolu Sans Forme —
Seul Existe. —MOOJI*
*In: Mooji, Le souffle de l'absolu, Almora (2015)

> LE FEU DE LA LIBERTÉ, de H.W.L.Poonja. — Poonja fut un disciple de Ramana Maharshi et, parmi ceux-ci, il fut plus particulièrement connu et apprécié des occidentaux. Il donnait de nombreux entretiens publics en Inde où par le dialogue il amenait les gens à prendre conscience que leur intellect ne pouvait comprendre l’essence de leur recherche. Amener les gens là où la pensée ne peut aller. Et, soudain, prendre conscience que nous sommes déjà Cela. « Personne ne me croit quand je dis : vous êtes déjà en ce lieu, vous êtes libre. Je dis : vous êtes libre. Vous n'avez pas besoin de faire quoi que ce soit. Mais personne ne me croit ».
Le fonctionnement automatisé de notre personne est tel que dans notre vision obscurcie, chaque objet apparaissant sous nos yeux est classé, jugé, rangé dans une case. Notre pensée est prise dans un écheveau de concepts, nos émotions sont conditionnées, notre gestuelle est mécanique. La première pensée, celle dont dépendent toutes les autres est « la pensée-je ». Je suis ceci, je suis cela. Tout apparaît avec la « pensée-je », moi, les autres, le passé, le futur. Mais ce « je » recouvre un état particulier dans lequel « je » est absent. C'est l'état naturel, originel, qui est toujours là, maintenant. Mais « vous apportez un élément de confusion et l'idée d’avoir besoin de faire quelque chose pour atteindre cet état naturel fait partie de cette confusion ». La question « Qui suis-je ? » est un chemin pour passer au travers de cette confusion. Mais cette question n'appelle pas de réponse mentale, elle se porte, se vit, se ressent. Derrière cette question est la découverte de la source du « je ». Où est « je » ? Dans le corps ? Le sentiment ? La pensée ? Et, autre question : Qui cherche ? Il s'agit donc d’une investigation qui se fait par passion de la liberté, et la liberté peut en être le fruit… InnerQuest, 2012 - 387 p.)
—3e millénaire, (104), Été 2012… (plus d'informations)

> Ce qui dit :
« Mon mental est trop fort »,
est le mental lui-même.

Une illusion,
renforcée par une croyance. —MOOJI*
*In: Mooji, Le souffle de l'absolu, Almora (2015)

> SOYEZ LIBRE DE TOUTE RECHERCHE, Entretiens avec H.W.L. Poonja, disciple de Ramana Maharshi, de David Godman & James Lemkin. — H.W.L. Poonja est né en 1910 dans la partie du Punjab maintenant rattachée au Pakistan.
A l’âge de huit ans, il vécut pour la première fois une expérience de sa nature fondamentale. Pendant vingt-cinq ans, il chercha à la revivre et à la comprendre. Il parcourut toute l’Inde, rencontra de nombreux maîtres, mais ce fut en la présence de Ramana Maharshi qu’il vécut son éveil définitif. Il réside maintenant à Lucknow (Inde) et donne des satsangs (entretiens) cinq jours par semaine, pendant lesquels il répond aux questions de chacun.
Nous sommes nombreux à chercher un moyen, une technique pour nous connaître et nous libérer de la souffrance. Auprès de H.W.L. Poonja, il ne s’agit pas de moyens, de techniques, ou de recherche. La liberté est déjà présente en nous, au-delà de l’ignorance et de la dualité. Poonja nous aide à nous tourner directement vers cette liberté, vers la source, notre véritable nature fondamentale de paix, de silence et de joie. Innerquest, 1993 - DVD
—3e millénaire, (40), Été 1996… (plus d'informations)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Poonja-A-la-source-de-letre/987539

> Cet “acte de faire” vous a été enseigné par vos parents, par vos prêtres, par vos professeurs,
par vos prédicateurs. A présent, au lieu de cela, restez tranquille pendant un quart de
seconde et voyez ce qui se passe.
—H.W.L. Poonja, À la source de l’Être, InnerQuest, 2001.

> A LA SOURCE DE L'ÊTRE, Entretiens avec HWL Poonja. — L’autobiographie de H.W.L. Poonja (1910-1997) ouvre cet ouvrage. Il relate l’intensité de sa recherche depuis sa plus tendre enfance, puis sa rencontre avec Ramana Maharshi auprès duquel il connut la réalisation. Au cours d’entretiens, il invite sans relâche à se poser la question "Qui suis-je", question centrale court-circuitant le fonctionnement du mental, à la manière d’un koan, et révélant « ce que nous sommes réellement ». La vie est comme un rêve auto-entretenu par l’ego ; voir de façon directe où l’ego prend naissance, c’est dissoudre le processus du mental mécanique, de la vie des sens à laquelle nous sommes identifiés, et prendre conscience que, « quoi que vous fassiez, c’est toujours dans la Source que vous le faites. » Ainsi, « le « je » doit être là avant que l’ego ne surgisse. Cette idée de « je » est la racine de l’ego, du mental, de la manifestation, du bonheur et du malheur - du samsara. Retournez à ce « je » et demandez-vous ce que c’est. Où prend-il naissance ? » (330 p.). Ed. InnerQuest, 2001
—3e millénaire, (63), Printemps 2002

> Disciple de Ramana Maharshi, Poonja, mort en 1997, fut un gourou controversé, adulé par les Occidentaux. Ce livre vous permet de le rencontrer.
—Infos Yoga… (plus d'informations)