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Edward F. Edinger (1922–1998)

Auteur de Ego and Archetype

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A propos de l'auteur

Edward F. Edinger, M.D., is a founding member of the C. G. Jung Foundation in New York City. He is the author of numerous other books, including Ego and Archetype: Individuation and the Religious Function of the Psyche.

Séries

Œuvres de Edward F. Edinger

Ego and Archetype (1972) 473 exemplaires
Der Weg der Seele (1990) 2 exemplaires
La création de conscience (1990) 1 exemplaire
O Arquétipo Cristão 1 exemplaire
Bíblia e psique 1 exemplaire
Ego y arquetipos 1 exemplaire

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Critiques

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Edinger-La-creation-de-conscience/255319

> LA CRÉATION DE CONSCIENCE, de Edouard Edinger. — L’un des plus brillants représentants de la psychologie junguienne aux USA, Edouard Edinger offre cette caractéristique très spéciale à notre époque : c’est qu’il prend Jung véritablement au sérieux. Autrement dit, son souci n’est pas tant de réintégrer Jung dans ces terres de la psychanalyse qu’il avait consciemment quittées, mais qu’il cherchait à exprimer la réalité autonome de ce qu’il décrivait. La préoccupation d’Edinger n’est donc pas tant de refaire le pont de la psychologie complexe du maître de Zurich à la psychanalyse que d’assumer, au contraire, la nouveauté radicale que Jung avait formulée sur ce que pouvait être la psychologie et d’en suivre la logique jusqu’en ses plus intimes conséquences.
Les réflexions d’Edinger s’articulent principalement autour de la réponse à Job, c’est-à-dire l’un des textes les plus franchement gnostiques de Jung. Gnostiques parce que la question proprement métaphysique du mal y est posée sans fard, qu’elle y est reliée à l’absence de ce que la tradition appelle la Sophia, et que sans se prononcer sur la nature même de Dieu (si tant est que ces mots aient un sens, et que le divin ne soit pas en deçà de toute notion concevable) l’odyssée de la conscience par rapport à ce que certains ont appelé L’Agnosia Divine se joue dans la représentation que l’âme se fait de l’esprit qui l’anime.
En écrivant ces mots, j’ai profondément conscience d’interpréter le texte qui nous est proposé, autrement dit de chercher à en dire le sens qui y est implicitement contenu sans qu’il soit jamais délivré sous cette forme. Mais le lecteur aura vite fait de comprendre qu’il y est d’abord traité d’une dramaturgie de l’âme en quête de son miroir et que ce qui nous est proposé, c’est la vision d’un dialogue avec notre soi-même, double garant de cet être complexe que nous sommes : un pied dans l’empirique, un pied dans l’au-delà de nous-même où nous avons notre source. Éd. Seveyrat. (Albert SARALLIER)
Nouvelles Clés, (7), Sept./Oct. 1989, (p. 61)
… (plus d'informations)
 
Signalé
Joop-le-philosophe | Sep 25, 2020 |

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