Verso a fine del libro l’Autore sintetizza così il risultato dell’incontro: “mi piaci, mi interessi, mi tocchi, quindi esisto”. Detto in altre parole: l’incontro con te mi apre strade nuove e questo mi permette di esistere offrendomi la possibilità di uscire da una monotonia che mi chiude. Questo pensiero viene proposto in un contesto in cui l’incontro è quello con un altro molto particolare: Dio. Ma questo altro potrebbe essere anche un libro, un paesaggio, un’opera d’arte, un’altra persona, un leader o un amico o un amore. Non necessariamente questo altro mi rivolge la sua attenzione, ma nell’incontro con lui - se sono aperto a lui, se sono disponibile - non posso che subirne l’influenza e, sottoposto a questa influenza, cresco e mi sviluppo. Però, per incontrare questo altro devo agire, devo essere disponibile ed essere vulnerabile e Pépin cerca di indicarci come fare.

Esistono però anche altre forme di incontro con cui è bene fare i conti, quelle per esempio che questo libro definisce sbrigativamente “incroci” o quelle nelle quali è l’altro che agisce.

Nella realtà quotidiana dell’incontro mi sembra, infatti, che ci possa essere ben altro. Ad esempio: “mi piaci, mi interessi, mi tocchi, quindi ti confermo che esisti”. Questa forma di incontro può essere per me piuttosto sgradevole perché mi riduce a semplice specchio, a servo delle tue brame; per te invece – come per Grimilde o per Don Giovanni o per Camus, citati questi ultimi a pagina 70 come esempi negativi - è molto appagante e stimolante, perché ti conferma nell’identità che hai scelto, nella maschera che hai deciso di indossare, nella persona che vuoi presentare al mondo, un mondo che è disposto anche a “pagare”, in termini di approvazioni, di stima, di like, per poter vedere proprio la maschera che indossi. Che importa se ciò che abbiamo da offrirti è solo un like. Che importa se non ti forniamo nulla che ti stimoli nella crescita: non è la crescita ciò che cerchi ma – novello Narciso - la conferma di ciò che hai deciso di essere.

Come mi difendo da questa tua brama di vanità? Questo libro non ci prova neppure a suggerire qualche forma di difesa.

Ignorare queste altre facce dell’incontro vuol dire, a mio avviso, non voler vedere la realtà che viviamo nella sua completezza. Vuol dire auspicare - ingenuamente - lo sviluppo di forme di incontro finalizzate soprattutto alla crescita personale. Ma la realtà è ben più articolata ed è con tutte le forme di incontro che occorre fare i conti; privilegiarne una mi sembra decisamente riduttivo e ci lascia in balia dei tanti Narcisi presenti nel mondo che dell’altrui crescita non sanno proprio cosa farsene o, peggio, approfittano di questo desiderio per l’esclusiva raggiungimento dei propri fini.