Ernst Käsemann (1906–1998)
Auteur de An die Römer
A propos de l'auteur
Œuvres de Ernst Käsemann
The testament of Jesus : a study of the Gospel of John in the light of chapter 17 (1966) 72 exemplaires
On Being a Disciple of the Crucified Nazarene: Unpublished Lectures and Sermons (2010) 21 exemplaires
Das Neue Testament als Kanon 4 exemplaires
Der Ruf der Freiheit 2 exemplaires
L'enigma del quarto vangelo 2 exemplaires
Pauline theology of the cross 1 exemplaire
Der Ruf der Freiheit. 3.Aufl. 1 exemplaire
Exegetische Versuche und Besinnungen - Band 1 1 exemplaire
Handbuch zum neuen Testament - An die Römer 1 exemplaire
Leib und Leib Christi 1 exemplaire
Jesus means freedom 1 exemplaire
Den Kristne Frihet 1 exemplaire
Oeuvres associées
Étiqueté
Partage des connaissances
- Nom canonique
- Käsemann, Ernst
- Date de naissance
- 1906-07-12
- Date de décès
- 1998-02-17
- Sexe
- male
- Nationalité
- Germany
- Lieu de naissance
- Dahlhausen, Nordrhein-Westfalen, Deutschland
- Lieu du décès
- Tübingen, Baden-Württemberg, Deutschland
Membres
Critiques
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Statistiques
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- Popularité
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- Évaluation
- 3.4
- Critiques
- 5
- ISBN
- 37
- Langues
- 3
Peu importe en fait. Celui qui a utilisé le commentaire de Käsemann une fois dans sa vie sait qu’il n’a pas d’âge : la cohérence et la qualité de la réflexion théologique de l’A. donnent tout leur prix aux interprétations proposées ; elles en déterminent aussi parfois les limites. Prenons l’exemple de la justification par la foi au ch. IV, un exemple de choix dans la mesure où le commentaire tout entier s’organise autour du thème de la justice de Dieu : on y trouve les commentaires les meilleurs (p. 116-117) sur le thème de la justification de l’impie ( Rom. IV, 5) et son lien avec la création et la résurrection des morts (Rom. IV, 17) ; je remarque l’intérêt et la justesse des considérations sur la typologie (p. 119-120) ; et, en même temps, je regrette que l’A. ne donne de ces thèmes qu’une interprétation théologique et aucunement historique, qui tienne compte de la situation sociale générale de l’époque ou de celle que l’on peut reconstruire, en fonction de données bien précises, à Rome : problème identique à celui rencontré avec l’ouvrage de Eichholz analysé précédemment.
Ces remarques ne peuvent ni ne visent à remettre en cause la qualité exceptionnelle de ce Commentaire, mais elles veulent simplement souligner qu’avec lui tout n’est pas encore dit sur l’Épître aux Romains ; dans sa préface, Käsemann avoue n’avoir jamais pensé autre chose et se réjouir plutôt qu’il en soit ainsi.
Fr. Hervé PONSOT o.p., http://biblicom.net, 1974… (plus d'informations)