AccueilGroupesDiscussionsPlusTendances
Site de recherche
Ce site utilise des cookies pour fournir nos services, optimiser les performances, pour les analyses, et (si vous n'êtes pas connecté) pour les publicités. En utilisant Librarything, vous reconnaissez avoir lu et compris nos conditions générales d'utilisation et de services. Votre utilisation du site et de ses services vaut acceptation de ces conditions et termes.

Résultats trouvés sur Google Books

Cliquer sur une vignette pour aller sur Google Books.

Chargement...

R?ve de Champlain (Le) (2008)

par David Hackett Fischer

MembresCritiquesPopularitéÉvaluation moyenneMentions
7682229,294 (4.36)34
Traces the story of Quebec's founder while explaining his influential perspectives about peaceful colonialism, in a profile that also evaluates his contributions as a soldier, mariner, and cultural diplomat.
Aucun
Chargement...

Inscrivez-vous à LibraryThing pour découvrir si vous aimerez ce livre

Actuellement, il n'y a pas de discussions au sujet de ce livre.

» Voir aussi les 34 mentions

Cette biographie de Samuel de Champlain est monumentale par sa taille et par la somme de connaissances qu'elle englobe et synthétise. Sans doute la biographie définitive (du XXIe du moins), l'historien Fischer a su rendre son sujet accessible par une écriture portée par une passion évidente et par rigueur de tout les instants qui débordent dans les annexes. L'auteur a suivi à la trace les explorations de Champlain pour en faire plus qu'un rêveur mais réellement un homme de terrain très pragmatique dans sa gestion de crise. Ainsi, le titre du livre, Champlain's Dream ou en français Le Rêve de Champlain est plutôt trompeur puisqu'il ne laisse voir qu'une facette du personnage: le rêveur. Également pour poursuivre sur les faiblesses du livre, on peut reprocher à son auteur certaines difficultés au niveau de la maîtrise de l'historiographie autochtone récente (notamment les travaux de Havard) et de nombreuses redites qui apparaissent au lecteur comme une façon de marteler une thèse au préalable bien formulée. Mais vraiment ces commentaires sont sans rancune et n'ont que peu d'effets sur les impressions générales laissées par ce chef d'oeuvre. ( )
  Serviette | Jan 3, 2013 |
David Hackett Fischer has produced a dense, learned, and readable
tour de force. Through the life and activities of Samuel de Champlain
narrated in Champlain’s Dreams, Fischer has painted a detailed portrait
of an important i gure in the story of French colonization of North
America and who, Fischer believes, has important lessons to impart in
the complex times of the early twenty-i rst century.
 
Dans cet imposant ouvrage, David Hackett Fischer propose une biographie de Samuel de Champlain (vers 1570–1635), certainement la plus complète à ce jour. Le Rêve de Champlain porte évidemment sur ce grand navigateur et explorateur, le fondateur de la ville de Québec, qui a fêté son 400e anniversaire en 2008.
 
Il faut mettre d'autres bémols. Le Champlain présenté comme un «humaniste» avant-gardiste en sol nord-américain, comme un fondateur «tolérant» envers les Français protestants et les cultures et croyances des Amérindiens, ne concorde pas bien avec le discours offert dans ses écrits.
(....)
En un mot, disons que le travail de recherche et de documentation accompli par David Hackett Fischer est colossal.
ajouté par Serviette | modifierLe Devoir, Mathieu D'Avignon (Apr 17, 2011)
 
Champlain's Dream is history in the grand style, a blend of the old-style narrative about great men and amazing deeds, and the newer contextual narratives of race, social currents, and localities - or what Prof. Fischer in conversation in Ottawa yesterday called the "third way" in history.
 
Fischer responds to this challenge the way any careful researcher would. He scours the record, archaeological as well as historical, to find out what we can reliably conclude, and then fills in the holes with some informed speculation. Because he is a rigorous historian, not a historical novelist, he is always scrupulous about drawing a firm line between facts and inferences, and he presents a wide variety of views. He even includes appendixes to examine competing theories about Champlain’s birth date, the scene of some of his most famous victories, the accuracy of his published writings and other matters of dispute.
ajouté par Serviette | modifierNew York Times, Max Boot (Oct 31, 2008)
 
Vous devez vous identifier pour modifier le Partage des connaissances.
Pour plus d'aide, voir la page Aide sur le Partage des connaissances [en anglais].
Titre canonique
Informations provenant du Partage des connaissances anglais. Modifiez pour passer à votre langue.
Titre original
Titres alternatifs
Date de première publication
Personnes ou personnages
Informations provenant du Partage des connaissances anglais. Modifiez pour passer à votre langue.
Lieux importants
Informations provenant du Partage des connaissances anglais. Modifiez pour passer à votre langue.
Évènements importants
Films connexes
Épigraphe
Dédicace
Informations provenant du Partage des connaissances anglais. Modifiez pour passer à votre langue.
To my father, John Henry Fischer, on his 98th birthday. For the continuing gift of his wisdom and judgment.
Premiers mots
Informations provenant du Partage des connaissances anglais. Modifiez pour passer à votre langue.
An old French engraving survives from the early seventeenth century.
Citations
Informations provenant du Partage des connaissances anglais. Modifiez pour passer à votre langue.
Champlain told them he wanted to visit another nation called the Nebicerini (or Nipissing) who lived on today’s Lake Nipissing, and asked for the use of four canoes. The island Indians said the Nebicerini were a nation of wizards who killed people with magic, and Chaplain would not be safe among them. Champlain persisted, pointing to his interpreter and saying that Nicolas de Vignau had been there.
To his amazement the Indians responded with an explosion of anger. Tesouat called Vignau a liar to his face and said, “If you visited those tribes it was in your sleep, and every night you slept beside me and my children.” They refused to allow Champlain to go farther, allegedly for his own protection, and offered to deal with Vignau themselves. “Give him to us,” Tessouat said, “and we promise he will tell no more lies.” Champlain protected Vignau, gave up his plan to go farther, and prepared to return south. Before he left, Champlain erected a cross of white cedar with the arms of France and asked the Algonquin to protect it. On June 10, he started home again with an escort of Tessouat and his sons and warriors, who were suddenly friendly again. One suspects that the Indians were protecting the sources of their fur trade, much as other nations had done. Champlain was careful not to challenge them.
On June 17, he and his party were back at the falls near Montreal. Champlain confronted Vignau and demanded an explanation. The young Frenchman confessed that he had never been to the northern sea, and had lied about it so that he would be taken back. He asked Champlain “to leave him in the country among the Indians.” Champlain asked some of the Indians to take him in, but wrote that “none of the Indians would have him, in spite of my request, and we left him in God’s keeping.” Vignau walked off into the forest, and Champlain never saw him again. Perhaps he formed a union with an Indian woman, or possibly he became a solitary trader. He may have been killed by the Indians, who hated a liar more than a murderer. His fate is unknown.
Derniers mots
Informations provenant du Partage des connaissances anglais. Modifiez pour passer à votre langue.
(Cliquez pour voir. Attention : peut vendre la mèche.)
Notice de désambigüisation
Directeur de publication
Courtes éloges de critiques
Informations provenant du Partage des connaissances anglais. Modifiez pour passer à votre langue.
Langue d'origine
DDC/MDS canonique
LCC canonique
Traces the story of Quebec's founder while explaining his influential perspectives about peaceful colonialism, in a profile that also evaluates his contributions as a soldier, mariner, and cultural diplomat.

Aucune description trouvée dans une bibliothèque

Description du livre
Résumé sous forme de haïku

Discussion en cours

Aucun

Couvertures populaires

Vos raccourcis

Évaluation

Moyenne: (4.36)
0.5
1 1
1.5
2
2.5
3 7
3.5
4 38
4.5 10
5 39

Est-ce vous ?

Devenez un(e) auteur LibraryThing.

 

À propos | Contact | LibraryThing.com | Respect de la vie privée et règles d'utilisation | Aide/FAQ | Blog | Boutique | APIs | TinyCat | Bibliothèques historiques | Critiques en avant-première | Partage des connaissances | 205,843,653 livres! | Barre supérieure: Toujours visible