> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Vigne-Le-Mariage-interieur-en-Orient-et-en-Occide...

> SOI, Vacuité et dieu personnel
Cet article est extrait de l’ouvrage Le mariage intérieur / Yoga, Bible et christianisme. 2001 (Ed. Albin Michel)
In: Revue 3' millénaire, (61), automne 2001, (pp. 48-49). … ; (en ligne),
URL : https://drive.google.com/file/d/1E6F8YQvBgQ9HND1VTKfxyzv2h6YbriVD/view?usp=shari...

> LE MARIAGE INTÉRIEUR, en Occident et en Orient, Matthieu Ricard (trad.), Calligraphie de Jigmé Douche & H. Massoudy. — Le mariage intérieur, réconciliation des opposés, devient possible par l’émergence en soi d’un principe de conciliation des contraires, d’une "force" neutralisante (G I. Gurdjieff) dissolvant à leur racine les impulsions nées de notre confusion psychique. Celle-ci se manifeste par les conflits permanents se déroulant souterrainement entre ce qui en nous désire et ce qui refuse, ce qui veut faire et ce qui n’aime pas ce qui est voulu etc. Ce thème de l’Union des contraires est présent à travers toutes les Traditions, et s’expose symboliquement de diverses façons. Ainsi, à la confluence de l’Orient et de l’Occident : Jacques Vigne met en exergue l’unité fondamentale des Traditions religieuses dans l’expérience vécue. En particulier, il montre les similarités des descriptions des canaux énergétiques présents en l’homme et leur utilisation dans une démarche de connaissance de soi, de l’hindouisme à la Cabale, du bouddhisme à l’islam ou au christianisme. Enfin, conservant son optique d’une convergence en Essence des Traditions et de leur finalité spirituelle dans l’unité intérieure, il commente le Cantique des Cantiques en cherchant à l’éclairer par sa compréhension vécue du yoga, de la non-dualité et du lien entre maître et disciple. Ed. Albin Michel, 2002
—3e millénaire, (63), Printemps 2002