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Chargement... Le septième senspar Rupert Sheldrake
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Drawing on more than 5,000 case histories, 4,000 questionnaire responses, and the results of experiments on staring, thought transference, phone telepathy, and other phenomena carried out with more than 20,000 people as well as reports and data from dozens of independent research teams, Sheldrake shows that these unexplained human abilities--such as the sense of being stared at--are not paranormal but normal, part of our biological nature. He reveals that telepathy depends on social bonds and traces its evolution from the connections between members of animal groups such as flocks, schools, and packs. Sheldrake shows that our minds and intentions extend beyond our brains into our surroundings with invisible connections that link us to each other, to the world around us, and even to the future. Aucune description trouvée dans une bibliothèque |
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![]() GenresClassification décimale de Melvil (CDD)133.8Philosophy and Psychology Parapsychology And Occultism Specific Topics Psychic PhenomenaClassification de la Bibliothèque du CongrèsÉvaluationMoyenne:![]()
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> « Les champs morphiques de perception,
de comportement et d’activité mentale plongent leurs
racines dans l’activité cérébrale, mais étendent
leurs prolongements bien au-delà du cerveau. »
—Rupert Sheldrake, Le Septième Sens, Éd. du Rocher, 2004.
> LE SEPTIÈME SENS, de Rupert Sheldrake - Éd. Le Rocher. — Rupert Sheldrakie, le biologiste anglais qui lança, en 1981, sa théorie de la “résonance morphique” (toutes les formes, physiques ou psychiques, obéiraient à des champs inconnus de la science actuelle), poursuit ses recherches, pour expliquer des mystères tels que télépathie, prémonition, psychogénéalogie, ou simplement stabilité des formes vivantes - pourquoi votre visage reste-t-il le même malgré l’incessant renouveau des cellules ?
Dans son nouveau livre, "Le septième sens", le savant présente des arguments choc, pour prouver que la conscience s’étend dans l’espace. Selon lui, toute la pensée moderne repose sur une erreur : depuis Descartes, nous pensons que, si nous pouvons “voir” quelqu’un ou quelque-chose, c’est que son image vient percuter notre rétine, puis notre cerveau - notre conscience ne pouvant se trouver qu’emprisonnée à l’intérieur de nous. La contre-démonstration de Sheldrake démarre par un fait banal : souvent, nous “sentons” quand quelqu’un nous regarde, même de dos. Ce ressenti prouverait que celui qui nous regarde nous “touche”, ou qu’une forme d’influence se dégage de lui vers nous. À l’opposé de l’idée cartésienne selon laquelle nous ne voyons pas directement le réel, mais juste son image en nous - ce qui est pure croyance -, la conscience s’étendrait en dehors de nous. Mais aborder ces sujets - télépathie, influence à distance, intuition animale ou 7ème sens - soulève de tels tabous, qu’aucune éminence scientifique n’ose s’en approcher. Rupert Sheldrake ne se décourage pourtant pas. Avec un flegme très british, il persiste dans sa thèse scandaleuse : si l’on admet que la conscience s’étend dans l’espace, cela change toute notre vision du monde ! Mieux qu’un gros roman, une époustouflante démonstration. (Patrice van EERSEL)
—Nouvelles Clés