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Chargement... La Mémoire collective (1992)par Maurice Halbwachs
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Les cadres sociaux de la me?moire Archontes Aucune description trouvée dans une bibliothèque |
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Google Books — Chargement... GenresClassification décimale de Melvil (CDD)306.42Social sciences Social Sciences; Sociology and anthropology Culture and Institutions Specific aspects of culture Sociology of knowledge, of intellectual life, of informationClassification de la Bibliothèque du CongrèsÉvaluationMoyenne:
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Jean Duvignaud
Prefácio, 7-16
MH evoca o depoimento da testemunha, que só tem sentido em relação a um grupo do qual esta faz parte, porque pressupõe um evento real vivido outrora em comum e, através desse evento, depende do contexto de referência no qual atualmente transitam o grupo e o indivíduo que o atesta. 12
Recorremos a testemunhos para reforçar ou enfraquecer e também para completar o que sabemos de um evento sobre o qual já temos alguma informação, embora muitas circunstâncias a ele relativas permaneçam obscuras para nós. O primeiro testemunho a que podemos recorrer será sempre o nosso. Quando diz: "não acredito no que vejo", a pessoa sente que nela coexistem dois seres - um, o ser sensível, é uma espécie de testemunha que vem depor sobre o que viu, e o eu que realmente não viu, mas que talvez tenha visto outrora e talvez tenha formado uma opinião com base no testemunho de outros. 29+110o homem é duplo...
base comum, noções comuns 39
intuição sensível = estado de consciência puramente individual 42, ela está sempre no presente 60
O que chamamos de sentimento da unidade do nosso eu, em que às vezes enxergamos um princípio original de coesão dos estados, no fundo não é senão a consciência que temos a cada instante de pertencer ao mesmo tempo a diversos ambientes - mas ela só existe no presente. 64
história: não uma sucessão cronológica de eventos e datas, mas tudo o ue faz com que um período se distinga dos outros, do qual os livros e as narrativas em geral nos apresentam apenas um quadro muito esquemático e incompleto 79. Compilação dos fatos que ocuparam maior lugar na memória dos homens. 100
Na realidade, existem muitas memórias coletivas. 105
tempo coletivo ou social 118
A memória dos pais vai ainda mais longe, talvez porque o grupo que eles formavam outrora não foi inteiramente absorvido na família ampliada. 151