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The Book of the City of Ladies par Christine…
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The Book of the City of Ladies (original 1405; édition 1982)

par Christine de Pizan

MembresCritiquesPopularitéÉvaluation moyenneMentions
1,4481112,714 (3.81)48
N©♭e © Venise en 1364, fille de l'astrologue de Charles V, po©♭tesse, historienne, moraliste, Christine de Pizan serait ℗± le premier auteur ℗ de la litt©♭rature fran©ʹaise. La Cit©♭ des Dames couronne son ?uvre f©♭ministe. Profond©♭ment d©♭prim©♭e par la lecture d'une satire misogyne, l'auteure se lamente d'©®tre n©♭e femme. Apparaissent alors pour la consoler trois envoy©♭es de Dieu : Raison, Droiture et Justice. Avec leur aide, Christine de Pizan construira une cit©♭ imprenable o©£ les femmes seront © l'abri des calomnies. Les pierres de ce bel ©♭difice seront les femmes du pass©♭, guerri©·res, artistes et savantes, amoureuses et saintes !L'argumentation surprend par sa modernit©♭ : Christine de Pizan y aborde le viol, l'©♭galit©♭ des sexes, l'acc©·s des femmes au savoir? La Cit©♭ des Dames appara©ʼt comme un ouvrage capital pour l'histoire des femmes et pour la pens©♭e occidentale © l'aube des temps modernes.Traduction et introduction de Th©♭r©·se Moreau et ©ric Hicks.… (plus d'informations)
Membre:unabridgedchick
Titre:The Book of the City of Ladies
Auteurs:Christine de Pizan
Info:Persea Books (1982), Paperback
Collections:Votre bibliothèque
Évaluation:*****
Mots-clés:allegory, classic, medieval europe, feminism, mythology, feminist fiction, marie de lais

Information sur l'oeuvre

Le livre de la cité des dames par Christine de Pizan (1405)

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Una lectura bastante agradable y con un estilo bastante fácil de soportar.
A pesar de su crisol religioso, inevitable en un texto de estas características, contiene una lectura bastante moderna (y feminista antes de lo que podríamos llamar feminista), ilumina a la posible lectora con historia de grandes mujeres, paganas o no, y las interpreta.

Me ha aclarado más de un aspecto, y he aprendido un poco, así que no estado mal. ( )
  essuniz | Jan 2, 2021 |
simply awful. if you want to read a revision of mythology which in reality just lists women and how they weren't useless, then go for. a brief skimming may be of interested, since it is reputed as one of the first feminist pieces of western literature, but there's not much reward. ( )
  jmilloy | Nov 8, 2017 |
Una lectura bastante agradable y con un estilo bastante fácil de soportar.
A pesar de su crisol religioso, inevitable en un texto de estas características, contiene una lectura bastante moderna (y feminista antes de lo que podríamos llamar feminista), ilumina a la posible lectora con historia de grandes mujeres, paganas o no, y las interpreta.

Me ha aclarado más de un aspecto, y he aprendido un poco, así que no estado mal. ( )
  Owdormer | Feb 26, 2017 |
I read this in the 9th grade (and I know what a walkman is, so you can judge for yourself how long ago that was), so I'm pretty sure that (a) I didn't precisely get the maximum value out of the text, and (b) my memories do not do the book justice. I did a project on the role of women in medieval and renaissance times, and had a very hard time convincing my teacher that primary sources from the female perspective basically didn't exist. This is one of the very, very few examples. In the book, de Pizan discusses contemporary stereotypes of her gender and argues against certain negative portrayals. At a time in which women were considered to be ruled by passion, while men were ruled by reason, de Pizan argues strongly that women should also be ruled by reason. She does, however, maintain a dichotomy between the sexes, attributing gentleness, compassion, etc, to women and (if I remember correctly) decisiveness and action to men. She argues that the differences in nature between the genders itself implies an inherent difference in the roles that the gender is designed to take. To me, her argument here is interesting in itself, as she does not appear to address how she herself is in a position typically held by men. She also has a long section in which she expounds upon the female's role as wife and her duty towards her husband. An interesting but not precisely entertaining read. ( )
1 voter page.fault | Sep 21, 2013 |
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Nom de l'auteurRôleType d'auteurŒuvre ?Statut
Christine de Pizanauteur principaltoutes les éditionscalculé
Brown-Grant, RosalindTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Gray, LindaArtiste de la couvertureauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Nordenhök, JensTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Richards, Earl JeffreyTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Warner, MarinaAvant-proposauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Zimmermann, MargareteTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
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Following the practice that has become the habit of my life, namely the devoted study of literature, one day as I was sitting in my study, surrounded by books on many different subjects, my  mind grew weary from dwelling at length on the weighty opinions of authors whom I had studied for so long.
Citations
Derniers mots
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(Cliquez pour voir. Attention : peut vendre la mèche.)
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Wikipédia en anglais

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N©♭e © Venise en 1364, fille de l'astrologue de Charles V, po©♭tesse, historienne, moraliste, Christine de Pizan serait ℗± le premier auteur ℗ de la litt©♭rature fran©ʹaise. La Cit©♭ des Dames couronne son ?uvre f©♭ministe. Profond©♭ment d©♭prim©♭e par la lecture d'une satire misogyne, l'auteure se lamente d'©®tre n©♭e femme. Apparaissent alors pour la consoler trois envoy©♭es de Dieu : Raison, Droiture et Justice. Avec leur aide, Christine de Pizan construira une cit©♭ imprenable o©£ les femmes seront © l'abri des calomnies. Les pierres de ce bel ©♭difice seront les femmes du pass©♭, guerri©·res, artistes et savantes, amoureuses et saintes !L'argumentation surprend par sa modernit©♭ : Christine de Pizan y aborde le viol, l'©♭galit©♭ des sexes, l'acc©·s des femmes au savoir? La Cit©♭ des Dames appara©ʼt comme un ouvrage capital pour l'histoire des femmes et pour la pens©♭e occidentale © l'aube des temps modernes.Traduction et introduction de Th©♭r©·se Moreau et ©ric Hicks.

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