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Margins of Philosophy par Jacques Derrida
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Margins of Philosophy (édition 1985)

par Jacques Derrida, Alan Bass (Traducteur)

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Introduits par les descriptions dʹun Tympan, inédits ou repris dans une nouvelle version, dix textes sʹenchaînent ici pour élaborer ou déplacer ces questions, en interrogeant tour à tour Saussure et Rousseau, Kant, Hegel, Nietzsche, Husserl et Heidegger, Valéry, Austin ou Benveniste, etc. Selon une certaine désorientation active et méthodique, ils déploient aussi la recherche engagée dans La Voix et le phénomène, Lʹécriture et la différence, De la grammatologie, La Dissémination. Ils réaffirment, contre les facilités et régressions de lʹidéologie dominante, la nécessité dʹune déconstruction rigoureuse et générative.… (plus d'informations)
Membre:mrcfantastic
Titre:Margins of Philosophy
Auteurs:Jacques Derrida
Autres auteurs:Alan Bass (Traducteur)
Info:University Of Chicago Press (1985), Paperback, 330 pages
Collections:Votre bibliothèque
Évaluation:
Mots-clés:Aucun

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Marges de la philosophie par Jacques Derrida

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Épigraphe
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The thesis and antithesis and their proofs therefore represent nothing but the opposite assertions, that a limit is (eine Grenze ist), and that the limit equally is only a sublated (aufgehobene [relevé]) one; that the limit has a beyond with which however it stands in relation (in Beziehung steht), and beyond which it must pass, but that in doing so there arises another such limit, which is no limit. The solution of these antinomies, as of those previously mentioned, is transcendental, that is. — Hegel, Science of Logic
The essence of philosophy provides no ground (bodenlos) precisely for peculiarities, and in order to attain philosophy, it is necessary, if its body expresses the sum of its peculiarities, that it cast itself into the abyss à corps perdu (sich à corps perdu hineinzustürzen). — Hegel, The Difference between the Fichtean and Schellingian Systems of Philosophy
The need for philosophy can be expressed as its presupposition if a sort of vestibule (eine Art von Vorhof) is supposed to be made for philosophy, which begins with itself. — Ibid.
Dédicace
Premiers mots
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Many of these essays have been translated before. Although all the translations in this volume are “new” and “my own”—the quotation marks serving here, as Derrida might say, as an adequate precaution—I have been greatly assisted in my work by consulting: [. . .]

[From Alan Bass's "Translator's Note" (1982)]
To typanize—philosophy.

Being at the limit: these words do not yet form a proposition, and even less a discourse. But there is enough in them, provided that one plays upon it, to engender almost all the sentences in this book.

[From Jacques Derrida's "Tympan" (1972)]
I will speak, therefore, of a letter.

Of the first letter, if the alphabet, and most of the speculations which have ventured into it, are to be believed.

[From Jacques Derrida's "Différance" (1968)]
Citations
Derniers mots
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(Cliquez pour voir. Attention : peut vendre la mèche.)
Notice de désambigüisation
Directeur de publication
Courtes éloges de critiques
Langue d'origine
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DDC/MDS canonique
LCC canonique

Références à cette œuvre sur des ressources externes.

Wikipédia en anglais (1)

Introduits par les descriptions dʹun Tympan, inédits ou repris dans une nouvelle version, dix textes sʹenchaînent ici pour élaborer ou déplacer ces questions, en interrogeant tour à tour Saussure et Rousseau, Kant, Hegel, Nietzsche, Husserl et Heidegger, Valéry, Austin ou Benveniste, etc. Selon une certaine désorientation active et méthodique, ils déploient aussi la recherche engagée dans La Voix et le phénomène, Lʹécriture et la différence, De la grammatologie, La Dissémination. Ils réaffirment, contre les facilités et régressions de lʹidéologie dominante, la nécessité dʹune déconstruction rigoureuse et générative.

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