C’est la nuit et c’est l’hiver, voilà le climat de la terre d’accueil. Le mal de notre animal n’est pas un mal identitaire de type SI, pour Super Immigrant, celui qui est fortuné et qu’on célèbre, en toute bonne conscience, avec ces identités qui s’additionnent pour donner plus de richesse au bénéfice de tous. Non, dans son cas, les identités au pluriel se soustraient pour nullifier tous ses compatriotes sans exception, les anciens comme les nouveaux. Il est au degré zéro de l’éthique, une forme déviante de la résilience. D’origine libanaise, on se dit : si au moins il pouvait se rappeler un peu son Coran ou sa bible…il y aurait apparemment des sources morales dans ces textes… pas du tout, il vole, trompe, ment, exploite les femmes (qui en redemandent), bafoue toutes les règles sociales, les vertus civiques, sauf…l’éthique de l’amour.

« C’était la nécessité, que j’éprouve souvent, de dépouiller le monde de tout ce qui m’entoure et d’exister par en-dessous, sans objets, sans personne, sans lumière, sans bruit. C’était mon besoin de déployer un éternel édredon qui recouvrirait toute chose, condamnerait le ciel, boucherait ma fenêtre et ferait de l’univers, un jeu d’insecte. »

Et c’est ainsi qu’il nous abandonne, à la fin (après tout ce qu’on a fait pour lui), qu’il nous laisse face à nous-mêmes devant une série de dilemmes terribles : Rachète-t-il sa dignité en tuant l’homme qui avait torturé sa compagne ou la perd-il (sa dignité) à jamais ? A-t-il pris sa forme définitive d’homme ou d’insecte à cet instant-là ? A-t-il toujours été ce cafard ou la société lui a-t-elle fait avaler ? Naît-on cafard ou le devient-on ? Je dirais à ce sujet que, puisque l’ontogénie récapitule la phylogénie, nous avons tous un peu le cafard en nous et que, selon les circonstances, on exprime avec plus ou mois d’éclat, ou de détresse, ce trait.

En revanche, quelques indices nous sont suggérés qui nous invitent à pencher pour la seconde alternative de la disjonction dans tous les cas : pétri par une culture violente au Moyen-Orient, en parité avec la société d’ici qui laisse impunément courir les tortionnaires, qui les cautionnent, notre mi-être avait résisté à l’appel de la violence jusqu’à ce jour où il a tué cet homme, sombré dans les ténèbres de la bête, dans la folie, comme le pur produit de notre époque mais dysfonctionnel et dangereux de façon visible.

J’ai été complètement sous l’emprise de l’écriture fulgurante de Rawi Hage. Je vais le relire en v.o. au risque de perdre encore quelques caractères/plumes dans mon code. Je n’ai pas lu Parfum de poussière qui a remporté le Prix des libraires du Québec et le IMPAC Dublin Award mais j’ai bien peur que ce soit aussi dément et subversif. Rawi Hage possède un grand lyrisme, une très belle voix et Le cafard (Alto, 2009) est beau comme on dit « c’est beau » en admirant une peinture représentant une scène de crucifixion ou les images des dépotoirs ou des dévastations de Robert Polidori. Beau et troublant. À lire la nuit avec une lampe qui vacille alors que déferlent sur la scénographie de notre confort et de nos certitudes, les intrus ricaneurs à six pattes. ( )