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girlunderglass: Both books share the impressive power of beautifully and believably conveying a particular place and time - they make the reader not only understand and love the peculiarities of a particular era, but also temporarily feel part of it.
BookshelfMonstrosity: Based on sensational true crimes of yesteryear, these character-driven historical novels focus on young women whose attempts to escape lives of poverty and abuse lead to violence. Both disturbing, suspenseful books present nuanced psychological portraits of their protagonists.… (plus d'informations)
souloftherose: It's difficult to explain this recommendation without revealing spoilers for either novel. Both are set in the 19th century, feature strong female narrators and concern a crime - and that's all I can say!
BookshelfMonstrosity: The Polished Hoe portrays conditions in 20th-century Jamaica, while Burial Rites focuses on 19th-century Iceland, but these exquisitely detailed literary historical novels explore the lives of unusually intelligent women whose treatment by their masters has resulted in terrible crimes.… (plus d'informations)
rbtanger: Both are historicals about female murderers. And both are equally haunting and mysterious with a good pull at the beginning and a good twist to the end.
1Owlette: Although set at different times and in different countries, both works explore similar themes of isolation, marginalization, and the effect of social pressures upon women's mental states, in haunting, beautiful prose.
Pendant qu'il écrit, j'ai l'impression qu'il me dessine ; ou qu'il ne me dessine pas, mais qu'il dessine sur moi - qu'il dessine sur ma peau - pas avec le crayon qu'il utilise, mais avec une vieille plume d'oie passée de mode, et pas avec la hampe, mais avec le bout de la plume. Comme si des centaines de papillons s'étaient posés sur mon visage et ouvraient et refermaient doucement leurs ailes. Mais en-dessous, il y aura un autre sentiment, le sentiment d'être éveillée, les yeux grands ouverts, sur mes gardes. C'est comme si une main posée sur votre figure vous réveillait brutalement au milieu de la nuit et que vous vous redressiez dans votre lit, le coeur battant, et qu'il n'y ait personne. Et, en dessous de ça, il y a encore un autre sentiment, le sentiment qu'on m'ouvre de force ; pas comme un corps de chair, ce n'est pas aussi douloureux, mais comme un pêche, et même pas ouverte de force, mais comme une pêche trop mure qui se fend de son propre gré. Et à l'intérieur de la pêche, il y a un noyau. (p95)
Ils tiennent les rêves ainsi que le somnanbulisme, pour une manifestation de la vie animale, qui se poursuit en dessous du seuil de conscience, hors de vue, hors de portée de la volonté. Peut-être est-ce là que sont localisés les crochets - les charnières - de la chaîne de la mémoire (p185)
... et elle ajouta qu'il y en avait qui appelaient ça les misères d'Eve; mais qu'elle trouvait ça stupide, que la vraie misère d'Eve, c'était d'avoir dû supporter les idioties d'Adam qui, dès qu'il y avait le moindre problème, la tenait pour responsable de tout. (p218)
Que de mystère demeurent à découvrir dans le système nerveux cette toile de structure matérielle et éthérée, ce réseau de fils qui parcourent le corps, composé de mille fils d'Ariane, menant tous au cerveau, ce sombre labyrinthe où gisent éparpillés, les os humains et où rodent les monstres.... et aussi les anges. (p247)
L'avenir se cache dans le présent pour ceux qui savent le lire (p354)
Ce n'est qu'après que ça devient quelque chose qui ressemble un peu à une histoire. Quand on la raconte à soi-même ou à quelqu'un. (p398)
Avec Dieu il y a un Fais-ci ou Fais-ça, mais jamais aucun Parce que (p423)
S'il en est ainsi, vous admettrez que nous sommes ce que nous nous souvenons. Peut-être sommes nous aussi - a vant tout - ce que nous oublions. Si vous avez raison, qu'advient-il de l'âme ? Nous ne pouvons être de simples patchworks ! C'est un pensée horrifiante qui si elle était vraie, tournerait en dérision toute notion de responsabilité morale et en fait de moralité elle-même telle que nous la définissons communément. (p543) ( )
personnage énigmatique, Grace Marks est accusée du meurtre de son patron. Le roman revient sur son pasśe jusqu'au meurtre et a la campagne menée pour sa liberation. A-t-elle été une victime ou au contraire l'instigatrice du crime ? Le roman, basé sur une histoire vraie, n'apporte pas vraiment de réponse. Au lecteur de se faire son opinion. ( )
Margaret Atwood has always written her characters from the inside out. She knows them: in their hearts, their bones. For many years now she has been a stylist of sensuous power. In Alias Grace she has surpassed herself, writing with a glittering, singing intensity.
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Whatever may have happened through these years, God knows I speak truth, saying that you lie. —William Morris, "The Defence of Guenevere"
I have no Tribunal. —Emily Dickinson, Letters
I cannot tell you what the light is, but I can tell you what it is not...What is the motive of the light? What is the light?
Dédicace
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For Graeme and Jess
Premiers mots
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Out of the gravel there are peonies growing.
Citations
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When you are in the middle of a story it isn't a story at all, but only a confusion; a dark roaring, a blindness, a wreckage of shattered glass and splintered wood, like a house in a whirlwind, or else a boat crushed by the icebergs or swept over the rapids, and all aboard powerless to stop it. It's only afterwards that it becomes anything like a story at all. When you are telling it, to yourself or to someone else.
It's 1851. I'll be twenty-four years old next birthday. I've been shut up in here since the age of sixteen. I am a model prisoner, and give no trouble.
Gone mad is what they say, and sometimes Run mad, as if mad is a direction, like west; as if mad is a different house you could step into, or a separate country entirely. But when you go mad you don't go any other place, you stay where you are. And somebody else comes in.
Help is what they offer but gratitude is what they want
Derniers mots
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Mais en-dessous, il y aura un autre sentiment, le sentiment d'être éveillée, les yeux grands ouverts, sur mes gardes. C'est comme si une main posée sur votre figure vous réveillait brutalement au milieu de la nuit et que vous vous redressiez dans votre lit, le coeur battant, et qu'il n'y ait personne. Et, en dessous de ça, il y a encore un autre sentiment, le sentiment qu'on m'ouvre de force ; pas comme un corps de chair, ce n'est pas aussi douloureux, mais comme un pêche, et même pas ouverte de force, mais comme une pêche trop mure qui se fend de son propre gré.
Et à l'intérieur de la pêche, il y a un noyau.
(p95)
Ils tiennent les rêves ainsi que le somnanbulisme, pour une manifestation de la vie animale, qui se poursuit en dessous du seuil de conscience, hors de vue, hors de portée de la volonté. Peut-être est-ce là que sont localisés les crochets - les charnières - de la chaîne de la mémoire (p185)
... et elle ajouta qu'il y en avait qui appelaient ça les misères d'Eve; mais qu'elle trouvait ça stupide, que la vraie misère d'Eve, c'était d'avoir dû supporter les idioties d'Adam qui, dès qu'il y avait le moindre problème, la tenait pour responsable de tout. (p218)
Que de mystère demeurent à découvrir dans le système nerveux cette toile de structure matérielle et éthérée, ce réseau de fils qui parcourent le corps, composé de mille fils d'Ariane, menant tous au cerveau, ce sombre labyrinthe où gisent éparpillés, les os humains et où rodent les monstres.... et aussi les anges. (p247)
L'avenir se cache dans le présent pour ceux qui savent le lire (p354)
Ce n'est qu'après que ça devient quelque chose qui ressemble un peu à une histoire. Quand on la raconte à soi-même ou à quelqu'un. (p398)
Avec Dieu il y a un Fais-ci ou Fais-ça, mais jamais aucun Parce que (p423)
S'il en est ainsi, vous admettrez que nous sommes ce que nous nous souvenons. Peut-être sommes nous aussi - a vant tout - ce que nous oublions. Si vous avez raison, qu'advient-il de l'âme ? Nous ne pouvons être de simples patchworks ! C'est un pensée horrifiante qui si elle était vraie, tournerait en dérision toute notion de responsabilité morale et en fait de moralité elle-même telle que nous la définissons communément. (p543) (