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Lieber wütend als traurig: Die Lebensgeschichte der Ulrike Marie Meinhof (2003)

par Alois Prinz

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Wie wird aus der begeisterungsfähigen, christlich eingestellten Jugendlichen mit ausgeprägtem sozialem Mitempfinden und Gerechtigkeitssinn, aus der tonangebenden Journalistin von "Konkret", dem Mittelpunkt der Hamburger linken Schickeria, dem Mitglied der Berliner APO schließlich die Anführerin im bewaffneten Kampf der RAF gegen den Staat? Die Biografie der Ulrike Meinhof wirft Fragen auf, die auch eine sorgfältige, viele Quellen berücksichtigende Darstellung wie die vorliegende nicht beantworten kann. Sie bezieht die innere Entwicklung der Bundesrepublik mit Studentenbewegungen und APO, von den Notstandsgesetzen bis Mogadischu, ebenso ein wie die gesellschaftstheoretischen Diskussionen der 1968er auf der Grundlage der Schriften Adornos, und sie überzeugt durch Sachlichkeit und abwägende Fairness. Anmerkungen mit Quellennachweisen, Zeittafel, Literaturliste. Dringend empfohlen für Erwachsene und interessierte Jugendliche ab 16. (2 S)… (plus d'informations)
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Alois Prinz manages to write a very engaging and highly interesting biography about Ulrike Meinhof. I was worried that this biography would focus solely on Ulrike Meinhof as a member of the left radical terrorist group RAF but it does not. Of course, this is a highly important part of her life but she lived before that and also did important things before becoming a member of the group.
Additionally, the biography gives a good glimpse in to the emotional and personal aspects of the RAF group. Wether one agrees with their motives and actions or not, one also realizes that Ulrike was a highly complex, intelligent person who took he ideals extremely seriously. Something that in the end might have overwhelmed and killed her.
The book also provides many more interesting reosources on literature concerning the times (one example would be the autobiography of Ulrike's foster mother who was herself a highly interesting person). ( )
  lbws | Jul 25, 2023 |
In den letzten Tagen habe ich mich intensiver mit der RAF beschäftigt, habe die „Stammheim-Bänder“ angehört und das Feature von Peter Ochs. Und nun habe ich noch dieses Buch gelesen. Der Autor bringt einem die Person Ulrike Meinhofs näher. Dadurch wirft er aber auch viele Fragen bei mir auf. Ich möchte zunächst sagen, dass ich es immer entsetzlich finde, Menschen zu instrumentalisieren, zu verletzten und zu töten, egal mit welchem Motiv. Dennoch kann ich nicht umhin, Meinhofs Gedanken nachzuvollziehen und dafür mehr Verständnis zu entwicklen als beispielsweise für Baader oder Ensslin.
Meinhof war eine Idealistin, Christin und Pazifistin- bis zu einem bestimmten Punkt, an dem sie sich radikalisiert hatte. Wäre es für sie möglich gewesen anders zu handeln? Sie war ja eine wirkliche Hoffnungsträgerin der Gesellschaft, klug, emanzipiert, voller Gerechtigkeitsempfinden. Was würde sie heute sagen? Staaten morden immer noch – das Leid, das Bush und nun Trump in die Welt bringen, ist groß und viele Menschen sterben. Und diese beiden stehen nicht vor Gericht. Die „dritte“ Welt wird immer noch ausgebeutet – auch auf Kosten von Leben und Existenzen für unsere Smartphones und unsere Schokolade. Und die jungen Meschen beschäftigen sich mehr denn je mit Konsum und Selbstoptimierung.
Mit Sicherheit hätte Frau Meinhof mehr verändert, wenn sie sich nicht radikalisiert hätte, sondern heute noch da wäre. Schade um das vergeudete Leben – da gebe ich dem Autor Recht. ( )
  Wassilissa | May 26, 2017 |
Jede/r die/der sich für die Geschichte und Politik der BRD interessiert, wird früher oder später zwangsläufig auf den Namen Ulrike Meinhof stoßen. Sie war eines der führenden Mitglieder der Rote-Armee-Fraktion (RAF) und Hass und Gewalt gegen den Staat und dessen VertreterInnen waren für sie alternativlos. Doch dies war nicht immer so: Als Studentin und auch in den ersten Jahren als erfolgreiche Journalistin war die Christin eine überzeugte Friedensfreundin. Doch die Feststellung dass sie offenbar mit ihren Worten deutlich weniger zu erreichen schien als andere Systemkritische mit diversen illegalen Aktionen, ließ sie immer mehr an ihrer Haltung zweifeln.
Diese Entwicklung hin zu einer christlichen Pazifistin und weiter zu einer der am meist gesuchtesten Terroristinnen der BRD zeichnet Alois Prinz ausführlich ab der Zeit ihrer Kindheit nach, während er parallel dazu auch ein detailgetreues Bild der jeweiligen Gesellschaft der BRD liefert. Keine Frage, diese damaligen Verhältnisse mussten jedem demokratie- und gerechtigkeitsliebendem Menschen übel aufstoßen, sodass es gerade auch für besonders empfindsame Menschen nur noch ein kleiner Schritt in die Radikalität war. Wie diese jedoch den Schmerz und das Leid der von dieser Radikalität Betroffenen so vollständig ausblenden konnten, ist eine Frage, die noch immer viele der Freunde von Ulrike Meinhof (und vermutlich auch anderen) umtreibt. Auch der Autor hat dafür nur Vermutungen und so bleibt einem beim Hören nichts Anderes übrig, als sich seine eigenen Gedanken zu machen.
Eine tolle Biographie, die durch Axel Milberg als Vorleser und Eva Mattes als Ulrike Meinhof (mit kleinen Texten von ihr) kongenial ergänzt wird. ( )
  Xirxe | Dec 2, 2014 |
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Wie wird aus der begeisterungsfähigen, christlich eingestellten Jugendlichen mit ausgeprägtem sozialem Mitempfinden und Gerechtigkeitssinn, aus der tonangebenden Journalistin von "Konkret", dem Mittelpunkt der Hamburger linken Schickeria, dem Mitglied der Berliner APO schließlich die Anführerin im bewaffneten Kampf der RAF gegen den Staat? Die Biografie der Ulrike Meinhof wirft Fragen auf, die auch eine sorgfältige, viele Quellen berücksichtigende Darstellung wie die vorliegende nicht beantworten kann. Sie bezieht die innere Entwicklung der Bundesrepublik mit Studentenbewegungen und APO, von den Notstandsgesetzen bis Mogadischu, ebenso ein wie die gesellschaftstheoretischen Diskussionen der 1968er auf der Grundlage der Schriften Adornos, und sie überzeugt durch Sachlichkeit und abwägende Fairness. Anmerkungen mit Quellennachweisen, Zeittafel, Literaturliste. Dringend empfohlen für Erwachsene und interessierte Jugendliche ab 16. (2 S)

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