So geht es etwa um die Geschichte Deutschlands, des deutsch-jüdischen Verhältnisses und des Antisemitismus und daran anschließend die Geschichte der zionistischen Bewegung, der Staatsgründung Israels und des resultierenden Nahostkonfliktes. Im Mittelpunkt steht auch immer wieder das komplexe deutsch-israelisch-palästinensische Dreiecksverhältnis, oder, wie Zuckermann sagt, die "unheilige Dreifaltigkeit"; denn so wie die jeweiligen Geschichten schicksalshaft verschränkt sind, so populär ist ihre ideologische Instrumentalisierung.
Egal ob es um den Nazi-Kollaborateur Amin al-Husseini, den "Mufti von Jerusalem" geht, die Instrumentalisierung der Shoah in Israel oder die selbstgerechte deutsche Erinnerungskultur, die Juden am liebsten als Alibi instrumentalisiert - es ist die Stärke dieses Dialogs, dass auch bei geschichtspolitisch aufgeladenen Themen immer weiter reflektiert wird, Hintergründe betrachtet, Widersprüche und auch Ironie und Sarkasmus zugelassen werden. Gerade in diesen Tagen hebt sich das wohltuend von den oft oberflächlichen und floskelhaften Bekenntnissen deutscher Politiker und Intellektueller ab.