Ce site utilise des cookies pour fournir nos services, optimiser les performances, pour les analyses, et (si vous n'êtes pas connecté) pour les publicités. En utilisant Librarything, vous reconnaissez avoir lu et compris nos conditions générales d'utilisation et de services. Votre utilisation du site et de ses services vaut acceptation de ces conditions et termes.
Résultats trouvés sur Google Books
Cliquer sur une vignette pour aller sur Google Books.
In the seventeenth century, a vision arose which was to captivate the Western imagination for the next three hundred years: the vision of Cosmopolis, a society as rationally ordered as the Newtonian view of nature. While fueling extraordinary advances in all fields of human endeavor, this vision perpetuated a hidden yet persistent agenda: the delusion that human nature and society could be fitted into precise and manageable rational categories. Stephen Toulmin confronts that agenda—its illusions and its consequences for our present and future world. "By showing how different the last three centuries would have been if Montaigne, rather than Descartes, had been taken as a starting point, Toulmin helps destroy the illusion that the Cartesian quest for certainty is intrinsic to the nature of science or philosophy."—Richard M. Rorty, University of Virginia "[Toulmin] has now tackled perhaps his most ambitious theme of all. . . . His aim is nothing less than to lay before us an account of both the origins and the prospects of our distinctively modern world. By charting the evolution of modernity, he hopes to show us what intellectual posture we ought to adopt as we confront the coming millennium."—Quentin Skinner, New York Review of Books… (plus d'informations)
Kosmopolis biedt een briljante en fascinerende herinterpretatie van het intellectuele schema waarin de westerse verbeelding gedurende de laatste vier eeuwen gevangen zat. Nu, bij de aanvang van het nieuwe millennium, de voortstuwende kracht van de moderniteit definitief gebroken lijkt, zet Toulmin zijn lezers op het spoor van de humane wijsheid van Erasmus en Rabelais, Montaigne en Shakespeare; uitgaande van hun inzichten, zouden nieuwe wegen gevonden kunnen worden om de zuiverheid van de exacte wetenschappen te verzoenen met het wijsgerig elan van de humanistische traditie. Recensie(s) NBD|Biblion recensie Toulmin (Londen, 1922) is een vooraanstaand filosoof die een aantal voortreffelijke boeken geschreven heeft. Hij was een van de gasten van Wim Kayser in "Een schitterend ongeluk". Hij is bekend geworden met 'The philosophy of science' (1953); zijn 'Het Wenen van Wittgenstein' is ook in het Nederlands vertaald. Ook uit 'Kosmopolis' blijkt dat Toulmin nog steeds een belangrijk denker is, en in staat moeilijke en complexe aangelegenheden op verrassend eenvoudige wijze uit te leggen. Zijn hoofdstelling is: de opvatting dat de filosofie een zuiver abstracte denkaangelegenheid is (de centrale gedachte van Descartes en zijn navolgers) is onjuist. De filosofie is, net zoals de (natuur)wetenschap, context-gebonden. De wending in de 17e eeuw naar het theoretisch denken is een reactie op maatschappelijke gebeurtenissen. Evenzo is de wending van de hedendaagse filosofie naar de praktijk van alledag maatschappelijk te verklaren. In een slothoofdstuk geeft Toulmin zijn mening over de taak van de filosofie. Een boeiend en belangrijk boek. (Biblion recensie, Henk Hazenbosch.)
Informations provenant du Partage des connaissances anglais.Modifiez pour passer à votre langue.
'Tis all in pieces, all cohærence gone; All just supply, and all Relation: Prince, Subject, Father, Sono, are things forgot, For every man alone thinks he hath got To be a Phoenix, and that then can beerai None of that kinde, of which he is, but hee.
-JOHN DONNE
Dédicace
Informations provenant du Partage des connaissances anglais.Modifiez pour passer à votre langue.
For Donna
Premiers mots
Informations provenant du Partage des connaissances anglais.Modifiez pour passer à votre langue.
This book chronicles a change of mind.
Preface
This is a book about the paso, and about the future: about the terms in which we make sense of the past, and the ways in which our view of the past affects our posture in dealing with the future.
Citations
Derniers mots
Notice de désambigüisation
Directeur de publication
Courtes éloges de critiques
Langue d'origine
DDC/MDS canonique
LCC canonique
▾Références
Références à cette œuvre sur des ressources externes.
In the seventeenth century, a vision arose which was to captivate the Western imagination for the next three hundred years: the vision of Cosmopolis, a society as rationally ordered as the Newtonian view of nature. While fueling extraordinary advances in all fields of human endeavor, this vision perpetuated a hidden yet persistent agenda: the delusion that human nature and society could be fitted into precise and manageable rational categories. Stephen Toulmin confronts that agenda—its illusions and its consequences for our present and future world. "By showing how different the last three centuries would have been if Montaigne, rather than Descartes, had been taken as a starting point, Toulmin helps destroy the illusion that the Cartesian quest for certainty is intrinsic to the nature of science or philosophy."—Richard M. Rorty, University of Virginia "[Toulmin] has now tackled perhaps his most ambitious theme of all. . . . His aim is nothing less than to lay before us an account of both the origins and the prospects of our distinctively modern world. By charting the evolution of modernity, he hopes to show us what intellectual posture we ought to adopt as we confront the coming millennium."—Quentin Skinner, New York Review of Books
▾Descriptions provenant de bibliothèques
Aucune description trouvée dans une bibliothèque
▾Description selon les utilisateurs de LibraryThing
Google Books — Chargement...
(3.92)
3
Recensie(s)
NBD|Biblion recensie
Toulmin (Londen, 1922) is een vooraanstaand filosoof die een aantal voortreffelijke boeken geschreven heeft. Hij was een van de gasten van Wim Kayser in "Een schitterend ongeluk". Hij is bekend geworden met 'The philosophy of science' (1953); zijn 'Het Wenen van Wittgenstein' is ook in het Nederlands vertaald. Ook uit 'Kosmopolis' blijkt dat Toulmin nog steeds een belangrijk denker is, en in staat moeilijke en complexe aangelegenheden op verrassend eenvoudige wijze uit te leggen. Zijn hoofdstelling is: de opvatting dat de filosofie een zuiver abstracte denkaangelegenheid is (de centrale gedachte van Descartes en zijn navolgers) is onjuist. De filosofie is, net zoals de (natuur)wetenschap, context-gebonden. De wending in de 17e eeuw naar het theoretisch denken is een reactie op maatschappelijke gebeurtenissen. Evenzo is de wending van de hedendaagse filosofie naar de praktijk van alledag maatschappelijk te verklaren. In een slothoofdstuk geeft Toulmin zijn mening over de taak van de filosofie. Een boeiend en belangrijk boek.
(Biblion recensie, Henk Hazenbosch.)