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Critique de la raison pratique (1787)

par Immanuel Kant

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1,772129,657 (3.93)7
Extrait : ""Un syste me comme celui de la raison pure pratique de veloppe ici par la critique de cette raison, a-t-il cou te beaucoup ou peu de peine, surtout pour ne pas manquer le vrai point de vue d'ou l'ensemble peut en e tre exactement esquisse (vorgezeichnet)?...""
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> Quelle est l'origine de la morale ? Les sociologues font de l'obligation morale l'intériorisation d'une contrainte sociale. Mais comment expliquer que des normes imposées par la famille ou la société soient reprises par l'individu et érigées en lui sous forme de devoirs ? Aucune volonté extérieure ne peut obliger quelqu'un en son for intérieur. La société et autrui peuvent contraindre mais ne sauraient obliger en conscience. La thèse de la genèse sociale du sentiment moral se heurte donc à une sérieuse difficulté que la Critique de la raison pratique (1788) résout magistralement : je ne peux me sentir obligé que par ma propre volonté. Le devoir est une loi qui s'impose à la conscience du sujet "parce qu'elle est issue de sa volonté". La conscience morale est ainsi l'expression du pouvoir législateur de la volonté sur elle-même, ce que Kant appelle la liberté ou encore "autonomie". Structure intime de la conscience humaine, la loi est morale avant d'être sociale ou religieuse. Un grand texte, dense et profond, à lire et à relire.
Paul Klein (Amazon.fr)
  Joop-le-philosophe | Dec 31, 2018 |
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Kant, ImmanuelAuteurauteur principaltoutes les éditionsconfirmé
Gregor, Mary J.Traducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Kūlis, RihardsTraducteurauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Reath, AndrewsIntroductionauteur secondairequelques éditionsconfirmé
Thom, MartinaDirecteur de publicationauteur secondairequelques éditionsconfirmé
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Références à cette œuvre sur des ressources externes.

Wikipédia en anglais (2)

Extrait : ""Un syste me comme celui de la raison pure pratique de veloppe ici par la critique de cette raison, a-t-il cou te beaucoup ou peu de peine, surtout pour ne pas manquer le vrai point de vue d'ou l'ensemble peut en e tre exactement esquisse (vorgezeichnet)?...""

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