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Der sprechende Mensch : ein Menschenbild…
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Der sprechende Mensch : ein Menschenbild aufgrund des Sprachphänomens (édition 1991)

par Georg Kühlewind

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Wenn der Linguist die Begriffe Ich und Verstehen vermeidet, bleibt ihm kaum etwas anderes ubrig, als nach den Mechanismen zu forschen, die fur das menschliche Sprechen verantwortlich sein sollten. Am Anfang aber, beim Sprechenlernen des Kindes, ist auf Mechanismen Rekurs zu nehmen nicht moglich: Das Kind spricht erst absolut kreativ, da es mit jedem Wort und jeder grammatischen Wendung neue Begrifflichkeiten kennen lernt. In diesem Versuch wird vom Ichwesen und vom Verstehen ausgegangen und das Verhaltnis der erscheinenden und latenten Seite der Sprache untersucht. In der Auhebung der strukturalistischen trennung von Mensch und Sprache ergibt sich ein nicht-materialistisches Menschenbild und vielleicht auch ein besseres Verstehen der Sprache mit ihrer Redundanz, Energetik, ihrem Verhaltnis zum Denken, wie auch ihrem Verhaltnis zur menschlichen Kreativitat und ihren immanenten Paradoxien.… (plus d'informations)
Membre:ciffy
Titre:Der sprechende Mensch : ein Menschenbild aufgrund des Sprachphänomens
Auteurs:Georg Kühlewind
Info:Frankfurt am Main : V. Klostermann, c1991.
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Der sprechende Mensch : ein Menschenbild aufgrund des Sprachphänomens par Georg Kühlewind

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Wenn der Linguist die Begriffe Ich und Verstehen vermeidet, bleibt ihm kaum etwas anderes ubrig, als nach den Mechanismen zu forschen, die fur das menschliche Sprechen verantwortlich sein sollten. Am Anfang aber, beim Sprechenlernen des Kindes, ist auf Mechanismen Rekurs zu nehmen nicht moglich: Das Kind spricht erst absolut kreativ, da es mit jedem Wort und jeder grammatischen Wendung neue Begrifflichkeiten kennen lernt. In diesem Versuch wird vom Ichwesen und vom Verstehen ausgegangen und das Verhaltnis der erscheinenden und latenten Seite der Sprache untersucht. In der Auhebung der strukturalistischen trennung von Mensch und Sprache ergibt sich ein nicht-materialistisches Menschenbild und vielleicht auch ein besseres Verstehen der Sprache mit ihrer Redundanz, Energetik, ihrem Verhaltnis zum Denken, wie auch ihrem Verhaltnis zur menschlichen Kreativitat und ihren immanenten Paradoxien.

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