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Greek Tragedy After the Fifth Century: A Survey from ca. 400 BC to ca. AD 400

par Vayos Liapis (Directeur de publication), Antonis K. Petrides (Directeur de publication)

Autres auteurs: D.M. Carter (Contributeur), Anne Duncan (Contributeur), Francis Dunn (Contributeur), Almut Fries (Contributeur), Mark Griffith (Contributeur)6 plus, Johanna Hanink (Contributeur), Simon Hornblower (Contributeur), Pierluigi Lanfranchi (Contributeur), Brigitte Le Guen (Contributeur), Theodoros K. Stephanopoulos (Contributeur), Ruth Webb (Contributeur)

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Did Greek tragedy die along with Euripides? This accessible survey demonstrates that this is far from being the case. In it, thirteen eminent specialists offer, for the first time in English, broad coverage of a little-studied but essential part of the history of Greek tragedy. The book contains in-depth discussions of all available textual evidence (including inscriptions and papyri), but also provides historical perspectives on every aspect of the post-fifth-century history of tragedy. Oft-neglected plays, such as Rhesus, Alexandra, and Exagōgē (the only surviving Biblical tragedy), are studied alongside such topics as the expansion of Greek tragedy beyond Athens, theatre performance, music and dance, society and politics, as well as the reception of Greek tragedy in the Second Sophistic and in Late Antiquity, and the importance of ancient scholarship in the transmission of Greek tragic texts.… (plus d'informations)
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This book offers a survey of Greek tragedy from the deaths of Euripides and Sophocles to late antiquity, aiming to provide a comprehensive overview of the history of the genre in all its aspects — as literature, as performance art, and as one of the most influential and persistent cultural properties of the Greco-Roman world. A central purpose, as set out by Antonis Petrides in his Introduction, is to insist on the vitality of ‘postclassical’ tragedy and to reject the orthodoxy of a long and sad decline from a fifth-century zenith which dominated scholarship until quite recently. Eleven chapters are focused on Texts (1–4), Contexts and Developments (5–9) and Reception and Transmission (10–11). The book’s admirable ambition is limited, of course, by the scarcity and unevenness of the available evidence. Nearly half of it is focused on the fourth century BCE, a quarter on the Hellenistic period, and one chapter on the era of the Roman empire, while two chapters provide more expansive surveys of, respectively, tragic music and dance and the scholarly tradition.
 

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Nom de l'auteurRôleType d'auteurŒuvre ?Statut
Liapis, VayosDirecteur de publicationauteur principaltoutes les éditionsconfirmé
Petrides, Antonis K.Directeur de publicationauteur principaltoutes les éditionsconfirmé
Carter, D.M.Contributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Duncan, AnneContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Dunn, FrancisContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Fries, AlmutContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Griffith, MarkContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Hanink, JohannaContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Hornblower, SimonContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Lanfranchi, PierluigiContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Le Guen, BrigitteContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Stephanopoulos, Theodoros K.Contributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
Webb, RuthContributeurauteur secondairetoutes les éditionsconfirmé
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Did Greek tragedy die along with Euripides? This accessible survey demonstrates that this is far from being the case. In it, thirteen eminent specialists offer, for the first time in English, broad coverage of a little-studied but essential part of the history of Greek tragedy. The book contains in-depth discussions of all available textual evidence (including inscriptions and papyri), but also provides historical perspectives on every aspect of the post-fifth-century history of tragedy. Oft-neglected plays, such as Rhesus, Alexandra, and Exagōgē (the only surviving Biblical tragedy), are studied alongside such topics as the expansion of Greek tragedy beyond Athens, theatre performance, music and dance, society and politics, as well as the reception of Greek tragedy in the Second Sophistic and in Late Antiquity, and the importance of ancient scholarship in the transmission of Greek tragic texts.

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