> De manière significative L'Aventure ambiguë, histoire d'un itinéraire spirituel, porte en sous-titre récit. Ce qui frappe en effet le lecteur de ce livre, c'est le classicisme dû autant à la retenue du ton qu'à la portée universelle de la réflexion philosophique. Sans doute l'auteur oppose-t-il à la pensée technique de l'Occident, essentiellement tournée vers l'action, la pensée de l'Islam, repliée sur elle-même, mais, au-delà de cette confrontation, c'est finalement le problème de l'existence qui est posé. On voit par là comment Cheikh Hamidou Kane, échappant à la donnée temporelle et politique de son sujet, l'angoisse d'être noir, débouche sur une réflexion qui nous concerne tous l'angoisse d'être homme.
--J. Chevrier, Le Monde

> Cheikh Hamidou Kane, échappant à la donnée temporelle et politique de son sujet, l'angoisse d'être noir, débouche sur une réflexion qui nous concerne tous : l'angoisse d'être homme.
--Jacques Chevrier, Le Monde

> Le Temps (I. R.) : https://www.letemps.ch/culture/cheikh-hamidou-kane-monument-litterature-africain...
> Esprit, No. 297 (7/8) (Juillet-Août 1961), pp. 169-170.
> The French Review, Vol. 55, No. 6, Literature and Civilization of Black Francophone Africa (May, 1982), pp. 742-751.
> The French Review, Vol. 55, No. 6, Literature and Civilization of Black Francophone Africa (May, 1982), pp. 752-760.
> Dalhousie French Studies, Vol. 45 (Winter 1998), pp. 121-131.

> Sr MARIE-CELESTE, Le mysticisme de Cheikh Hamidou Kane.
In: Relations, juillet 1977, Juillet - Août. … ; (en ligne),
URL : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2507619

> Maurice Courtois. Aventure ambiguë.
In: Littérature, n°34, 1979. pp. 121-125.… ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/litt_0047-4800_1979_num_34_2_2113