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Pour être certain de la qualité de ce que vous achetez, utilisez la fonction "feuilleter" : les Éditions ThéoTeX relisent soigneusement les textes du domaine public qu'elles rééditent. Mais il faut savoir que les commentaires portant sur un ouvrage du domaine public sont tous regroupés : par conséquent, quand certains signalent de nombreuses fautes, c'est qu'ils concernent d'autres vendeurs, peu scrupuleux, qui utilisent du texte brut ou des scans d'images trouvés gratuitement sur la toile, d'où leur produit de piètre qualité. D'autre part les prix ThéoTeX des livres papier sont toujours BAS ; quand le prix affiché est abracadabrant, c'est qu'une troisième partie essaie de vous le vendre à ce prix-là, en se réservant de nous l'acheter moins cher, lorsque vous passerez la commande. ---- Comment s'expliquer qu'un livre du dix-septième siècle, écrit dans un style presque enfantin, sur un sujet religieux, ait pu laisser une marque aussi profonde dans la littérature anglaise, au point qu'on ne compte plus le nombre de ses éditions et de ses réimpressions ? C'est qu'il ne faut jamais oublier que son auteur, John Bunyan, n'a pas tiré cette allégorie de son imagination seule : Le rêveur fatigué qui se retrouve dans une 'caverne', et qui va raconter son voyage onirique, c'est lui-même. Bunyan a écrit son livre en prison, où il est resté plus de douze ans, sans autre crime que d'avoir voulu prêcher publiquement l'Evangile ! Il est vrai que simple étameur de fer blanc, sans autre formation que sa lecture assidue de la Bible, Bunyan ne possédait aucun des titres ecclésiastiques exigés à l'époque pour pouvoir adresser un auditoire sur la religion. Cependant il est impossible d'arrêter une initiative prise par Dieu ; semblable aux apôtres du livre des Actes, aux instruments de réveil de toutes les époques, Bunyan a clairement été une telle initiative de Dieu.… (plus d'informations)
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I have used similitudes.
Hosea xii.10
Dédicace
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To 'trav'lers of the past, their mem'ry to secure, That cloud of witnesses, alive in Heaven pure. For travelers today, to aid them in their trip; To help them follow on, in Christ's directorship. And future trav'lers, too, to help them run the race; To heighten their resolve, their foes to all out-pace. To my wife, who paid a price--putting up with me, While I dwelt with Christian, and all this company, To my children, each unique; help them hear a call From the Lord of Glory, to give to Him their all. And to the task ahead, in Bunyan's type of rhyme, We send you, Pilgrim, out--again another time.
--LEH (in Modern English version)
And they admitted that they were aliens and strangers on earth. People who say such things show that they are looking for a country of their own. If they had been thinking of the country they had left, they would have had opportunity to return. Instead, they were longing for a better country--a heavenly one. Therefore God is not ashamed to be called their God, for he has prepared a city for them
(Hebrews 11:13-16). (in Modern English version)
Premiers mots
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As I walk'd through the wilderness of this world, I lighted on a certain place, where was a Denn; And I laid me down in that place to sleep; And as I slept I dreamed a Dream.
When at the first I took my Pen in hand, Thus for to write; I did not understand That I at all should make a little Book In such a mode; Nay, I had undertook To make another, which when almost done; Before I was aware, I this begun.
The author's apology for his book.
The first edition of The Pilgrim's Progress, of which an exact reproduction is now placed before the public, was issued by "Nath. Ponder at the Peacock in the Poultrey near Cornhill, 1678."
Preface (1875 facsimile ed.).
Since it's publication in 1678, The Pilgrim's Progress, has gone through thousands of editions and versions.
Preface (Pure Gold Classics ed.).
John Bunyan's The Pilgrims' Progress, first published in 1678, is acknowledged by many to be second only to the Bible as a Christian publication.
The Pilgrim's Progress is a book which in the three hundred years of its existence has crossed most of the barriers of race and culture that usually serve to limit the communicative power of a classic.
Introduction (Penguin ed. by Roger Sharrock).
Citations
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And all the trumpets sounded for him on the other side.
Derniers mots
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