Passionnant ( )

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> 21 LEÇONS POUR LE XXIE SIÈCLE, Par Yuval Noah Harari - Éditions Albin Michel - Prix 23. — Avec Sapiens Noah Harari a exploré le passé de notre humanité et Homo deus la piste d'un avenir gouverné par l'intelligence artificielle. Cette fois « 21 leçons pour le XXIe siècle » nous confronte aux grands défis contemporains.
Avec l'intelligence, la perspicacité et la clarté qui ont fait le succès mondial de ses deux précédents livres, Yuval Noah Harari décrypte le XXIe siècle sous tous les aspects.
—Carnets du Yoga, (372), Décembre 2018, (p. 34)

Une réflexion sur les principaux sujets contemporains. On appréciera en particulier les chapitres sur l’Intelligence artificielle et les algorithmes. La fin est gâchée par une réflexion sur la méditation un peu vasouillarde ( )

Troisième opus livré par Mr Harari, quelques mois seulement après la sortie du second volume "Homo Deus" et surtout le succès international de "Homo Sapiens". On pourrait s'étonner d'une telle production en y voyant des arrières pensées mercantiles pour profiter de l'énorme succès des précédents ouvrages. Un coup marketing en sorte. J'ai vu plutôt dans l'édition de ce troisième ouvrage comme une urgence de Yuval Noah Harari a vouloir réveiller les consciences.
Arès avoir développer sa thèse sur l'histoire de l'humanité et ce qui fait la structure fondamentale de Homo Sapiens à savoir la croyance dans un récit permettant de souder des collectivités, d'agréger les volontés de millions d'hommes, et présenter ensuite sa vision de l'avenir de Homo Sapiens et les danger qui le guette, cette fois-ci Mr Harari apporte ses réflexions, des idées de pistes pour éviter ces dangers mais surtout nous alerter sur l'imminence de ces dangers.
L'auteur lance un cri d'alarme se voulant raisonner, poser, mais néanmoins un appel presque désespéré pour nous dire qu'il faut de suite se réveiller face aux trois éminentes catastrophe qui menacent l''espèce humaine : l'effondrement climatique et écologique, la disruption téchnologique par la fusion de l'infotech et du biotech et l'apparition d'une nouvelle espèce de sur-humain.
Yuval Noah Harari se pose plus en penseur, philosophe que historien. Comme les deux premiers ouvrages, la démonstration est claire, pédagogique, se voulant positive et voulant souligner l'urgence de la situation. Le texte réveille nos consciences mais face à l'immensité des enjeux m'a laissé dans un sentiment d'impuissance en pensant que mon bulletin de vote, ma volonté citoyenne sera bien peu de chose face aux intérêts des ultra-puissants qui auront tout à gagner de la disruption technologique et l'apparition d'un super-sapiens leur permettant de se sauver de la catastrophe écologique. Lorsque récemment on apprend que les 26 personnes les plus riches au monde détiennent à elles seules l'équivalent des richesses détenues par les 3 milliards des plus pauvres sur terre, on se dit que le grand bouleversement à déjà commencé.

1- Le défi technologique "l"humanité perd la foi dans le récit libéral qui a dominé la vie politique mondiale dans les dernières décennies, au moment précis où la fusion de la biotech et de l'info tech nous lance les plus grands défis que l'humanité ait jamais dû relever"
- Désillusion : la fin de l'histoire a été reportée
- Travail : quand vous serez grand vous pourriez bien être sans emploi
- Liberté : Big Data vous observe
- Egalité : le futur appartient à qui possède les data

2- Le défi politique "la fusion de l'info tech et de la biotech menace les valeurs modernes centrales ue sont la liberté et l'égalité. Toute solution au défi technologique passe par une coopération mondiale. La nationalisme, la religion et la culture divisent cependant l'humanité en camps hostiles au point de rendre très difficile la coopération à l'échelle mondiale"
- Communauté : les humains ont des corps
- Civilisation : il n'y a qu'une seule civilisation dans le monde
- Nationalisme : les problèmes mondiaux appellent des réponses mondiales
- Religion : Dieu sert désormais la nation
- Immigration : certaines cultures pourraient être meilleures que d'autres

3- Désespoir et Espoir "Confronté à des défis sans précédents et à des désaccords intenses, l'humanité peut cependant être à la hauteur des circonstances si nous parvenons à dominer nos peurs et sommes un peu plus humble dans l'expression de nos opinions"
- Terrorisme : pas de panique
- Guerre : ne jamais sous estimer la bêtise humaine
- Humilité : vous n'êtes pas le centre du monde
- Dieu : ne prononce pas le nom de Dieu en vain
- Laïcité : connaît ton ombre

4- Vérité "Le triste sort du monde vous terrasse et vous laisse perplexe ? Vous êtes sur la bonne voie. Les processus globaux deviennent trop compliqués pour qu'une seule personne les comprenne. Mais alors comment connaître la vérité sur le monde et éviter d'être victime de la propagande et de la désinformation"
- Ignorance : vous en savez moins que vous ne le pensez
- Justice : notre sens de la justice pourrait bien être périmé
- Post vérité : certaines fake news sont éternelles
- Science fiction : le futur n'est pas ce que vous voyez au cinéma
5- Résilience "Comment vivre en un temps de perplexité, quand les vieux récits se sont effondrés et qu'aucun nouveau récit n'est encore apparu pour les remplacer ?"
- Education : La seule constance est le changement
- Sens : la vie n'est pas un récit
- Méditation : se contenter d'observer

"Les humains ont toujours excellé à inventer des outils , beaucoup moins à en faire un usage avisé" (p25)

"Il est bien plus dur de lutter contre l'insignifiance que contre l'exploitation" (p27)

"D'abord mettre une sourdine aux prophéties de malheur, et passer du mode panique au mode stupéfaction" (p35)

"Tous nos choix de celui des aliments jusqu'à celui de nos partenaires ne résultent pas de quelque mystérieux libre arbitre mais de milliards de neurones qui calculent les probabilités en une fraction de seconde. L'intuition humaine tant vantée relève en réalité de la reconnaissance de forme" (p38)

"Homo Sapien n'est tout simplement pas fabriqué pour être satisfait" (p59)

"Les sentiments ne sont donc pas l'opposé de la rationalité : ils incarnent la rationalité évolutive" (p65)

"Plus encore que les algorithmes, les hommes souffrent de données insuffisantes, de programmation (génétique et culturelle) défaillante, de définitions embrouillées et du chaos de la vie" (p71)

"Les hommes sont habitués à envisager la vie comme un drame de la décision" (p73)

"Dans les moments de crise, les êtres humains oublient en effet trop souvent leurs vues philosophiques pour suivre plutôt leurs émotions et instincts" (p75)

"Si nous devons avoir peur d'eux (IA), c'est probablement parce qu'ils obéiront toujours à leurs maîtres et ne se rebelleront jamais" (p80)

"Le vrai problème des robots, ce n'est pas leur intelligence artificielle, mais plutôt la bêtise et la cruauté naturelles de leurs maîtres humains" (p81)

"L'identité se définit plus par des conflits et des dilemmes que par des accords" (p126)

"La bêtise humaine est une des forces les plus importantes de l'historie, mais nous avons tendance à en faire peu de cas" (p198)

"Beaucoup de religion louent la valeur de l'humilité, mais imaginent qu'il n'y a rien de plus important qu'elles dans l'univers. Elles mêlent les appels à la modestie personnelle à une arrogance collective éhontée (...) Quand ils parlent de Dieu, les hommes professent trop souvent un auto-effacement pitoyable, mais se servent ensuite du nom de Dieu pour traiter de haut leurs frères" (p213)

"La plupart de nos opinions sont façonnés par la pensée collective plutôt que par la rationalité individuelle et notre attachement à ces opinions tient à la loyauté envers le groupe" (p239)

"Si vous ne pouvez vous permettre de perdre du temps, jamais vous ne découvrirez la vérité" (p241)

"Homo Sapiens est une espèce post-vérité, dont le pouvoir suppose que l'on crée des fictions et qu'on y croie" (p253)

"En tant qu'espèce, les humains préfèrent le pouvoir à la vérité. Nous consacrons bien plus de temps et d'efforts à essayer de contrôler le monde qu'à essayer de le comprendre ; et quand nous essayons de le comprendre, c'est habituellement dans l'espoir que cela nous aide à le dominer" (p262)

"Notre responsabilité à tous est de consacrer du temps et des efforts à débusquer nos partis pris et à vérifier nos sources d'information" (p263)

"L'art contribue de manière essentielle à façonner la vision du monde des gens" (p264)

"L'enseignement des 4 "C" : pensée critique, communication, collaboration et créativité" (p282)

"Tous les récits sont incomplets. Reste que pour me construire une identité viable et donner un sens à ma vie (..) il suffit qu'un récit satisfasse deux conditions : qu'il me donne un rôle à jouer, qu'il m'intègre dans quelque chose qui me dépasse" " (p295)

"Un vieil homme sage auquel on demandait ce qu'il avait appris du sens de la vie a répondu : Eh bien, j'ai appris que je suis ici sur terre pour aider les autres. Ce que je n'ai toujours pas compris, c'est pourquoi les autres sont ici" (p300)

"Mais qu'est qui dure de la naissance à la mort ? Le corps change à chaque instant, le cerveau change à chaque instant, l'esprit change à chaque instant" (p330)

"Entre le monde et moi, il y a toujours des sensations physiques. Je ne réagis jamais aux évènements du monde extérieur, mais toujours aux sensations de mon corps" (p331) ( )