La 4e de couverture indique : "Ici, le passe de culture ne compte pas ; le long effort de liaisons et de constructions de pense es, effort de la semaine et du mois, est inefficace. Il faut e tre pre sent, pre sent a l'image dans la minute de l'image : s'il y a une philosophie de la poe sie, cette philosophie doit nai tre et renai tre a l'occasion d'un vers dominant, dans l'adhe sion totale a une image isole e, tre s pre cise ment dans l'extase me me de la nouveaute d'image. L'image poe tique est un soudain relief du psychisme, relief mal e tudie dans des causalite s psychologiques subalternes. Rien non plus de ge ne ral et de coordonne ne peut servir de base a une philosophie de la poe sie. La notion de principe, la notion de "base" serait ici ruineuse. Elle bloquerait l'essentielle actualite , l'essentielle nouveaute psychique du poe me. Alors que la re flexion philosophique s'exerc ʹant sur une pense e scientifique longuement travaille e doit demander que la nouvelle ide e s'inte gre a un corps d'ide es e prouve es, me me si ce corps d'ide es est astreint, par la nouvelle ide e, a un remaniement profond, comme c'est le cas dans toutes les re volutions de la science contemporaine, la philosophie de la poe sie doit reconnai tre que l'acte poe tique n'a pas de passe , du moins pas de passe proche le long duquel on pourrait suivre sa pre paration et son ave nement. "