Cominciamo bene:
L’uomo e’ inaccettabile. (175)

Sembra tuttavia difficile trovare, nei libri di Cioran, il bene, sia nella forma di Summum Bonum che in tutte quelle forme dell’illusione cosmica che il giudizio umano invoca e apprezza come bene. La muraglia appare senza finestre, addirittura senza crepe. Anche la grande finestra nirvanica di Schopenhauer, il presentimento leopardiano di un’arcana felicita’ delusa ma non impossibilissima, sembrano qui del tutto mancare. (Ceronetti, nota introduttiva, p. 13)

Dopo aver dettato legge ai due emisferi. Gli occidentali sono sul punto di diventarne lo zimbello… (30-1)

Il concetto stesso di progresso e’ divenuto inseparabile da quello di epilogo. (44)

Dopo tante conquiste e tanti successi di ogni sorta, l’uomo incomincia a passare di moda. (62)

Dal momento che l’amicizia e’ incompatibile con la verita’, fecondo e’ soltanto il dialogo muto con i nostri nemici. (89)

… Better be with the dead
… Than on the torture of the mind to lie
In restless ecstasy.
Macbeth, - mio fratello, mio portavoce, mio messaggero, mio alter ego. (130)

Non c’e’ un altro mondo. Non c’e’ neppure questo mondo. Che cosa c’e’ allora? Il sorriso interiore che suscita in noi l’inesistenza evidente dell’uno e dell’altro. (139)





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Man ist und bleibt so lange ein Sklave, bis man…

…vom Hoffnungswahn geheilt ist. (E.M. Cioran)

Inmitten verrücktester Gefühle ruhig werden, nichts mehr wünschen, weggehen wollen. Dieses Buch ist ein depressiver Tripp, der einen aber umso stärker wieder zum Leben zurück bringt. Volle Kanne.

Die aphoristischen Künste von Emil M. Cioran (EMC) und die kurzen Essays bestechen durch ein Maß des tiefgründigen realistischen Denkens, das gleichzeitig frieren und wärmen kann, merkwürdige Gefühle von Wahrheit und Endlichkeit durchziehen Hinleitungen und Überlegungen. Sie kulminieren hin zum glückenden Ende, dem Verzicht jener Eigenschaften, die heute Helden und sonstige großen Geister ausmachen (wollen), sie führen zurück zur Bescheidenheit, die lt. EMC nur über die totale Erschöpfung erreichbar ist.

EMC wendet sich gegen die Sünde des Hochmuts und es ist wirklich unerträglich zu beobachten, welche Sprache der Utopie heute von Vertretern der ideologischen Mitte gesprochen wird. EMC verachtet die Sprache der Utopie als ein Reptil aus einem anderen Zeitalter.

Es stimmt, jede mutige Tat ist die Handlung eines Psychopathen. Die definitionsgemäß normalen Tiere sind immer feige, außer wenn sie sich stärker wissen, was die Feigheit selbst ist.

EMC schätzt die Kunst der Fuge, die Goldberg Variationen (siehe Leon de Winter, Geronimo) und meint, es gäbe niemanden, dem er nicht schon mal den Tod gewünscht hätte. Der Tod als Objekt, welche Schande, nichts der großen ungelösten Fragen bleibt unausgesprochen, alles zerfließt ins depressive Nichts: „Glücklich die vor der Wissenschaft Geborenen, denen es vergönnt war, gleich an ihrer ersten Krankheit zu sterben."

Einzig die unvollendeten, da unvollendbaren Werke regen uns dazu an, über das Wesen der Kunst zu faseln, meint EMC. Nach ihm muss ein Buch Wunden aufwühlen, sogar welche verursachen.

Eine solche Gefahr ist dieses Buch. Lesen Sie es nur im Vollbesitz der mentalen, positiven Kräfte! Es kann, muss aber nicht wie eine Impfung wirken. ( )

Una antigua tradición gnóstica afirma que, antaño, en el cielo se libró una lucha entre los partidarios del arcángel Miguel y los secuaces del Dragón. Los ángeles que no tomaron partido fueron condenados a permanecer en la Tierra. Somos, pues, el fruto de una vacilación olvidada, de una antigua incapacidad para elegir que ahora nos obliga, con desespero, a abrazar cualquier causa o cualquier verdad. Como puede apreciarse, jamás esta obra gozó de tan candente actualidad y fue tan oportuna... Aquí, el pensamiento de Cioran, una combinación del antiguo cinismo griego con la frialdad observadora de los moralistas del XVIII, brilla con todos sus recursos expresivos: la diatriba, el sarcasmo, la paradoja, la aporía y, sobre todo, el aforismo, un género del que fue maestro.

Librería 6. Estante 1.

Este es el segundo libro que leo de Cioran. Lo que en su primer libro me pareció una especie de delirio poético juvenil, aquí tiene la depuración de una madurez resignada. Cioran es un místico de la duda y de la miseria, siempre vale la pena leerlo. Página tras página de pensamientos geniales y devastadores. ( )