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The World Until Yesterday: What Can We Learn from Traditional Societies? (original 2012; édition 2012)

par Jared Diamond

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Les passagers, munis de titres de transport �?lectroniques, de bagages de cabine pass�?s aux rayons X, attendent, guid�?s par un personnel aux uniformes seyants et sous l ?�il d ?une police affair�?e � regarder les �?crans de contr��le de s�?curit�?, d ?embarquer pour Wapenamanda, Goroka, Kikori, Kundiawa et Wewak. Nous sommes � Port Moresby, capitale de la Papouasie-Nouvelle-Guin�?e. Rien que de normal. L ?essentiel est ailleurs? : ces hommes d ?�?quipage, ces policiers � gadgets �?lectroniques et ces passagers coutumiers de l ?avion sont les descendants directs de ces millions de Papous, d�?couverts par une exp�?dition australienne en 1931, vivants isol�?s dans leurs diverses vall�?es montagneuses, en petites soci�?t�?s closes, d�?pourvues d ?�?criture, de monnaie, d ?�?coles et de gouvernement centralis�?, � un ��ge trop vite jug�? ?�? de pierre? ? . En quelque quatre-vingts ann�?es, la population des Highlands de Nouvelle-Guin�?e a v�?cu des changements qui prirent des mill�?naires � advenir dans le reste du monde. Jared Diamond, qui d�?couvrit la Nouvelle-Guin�?e en 1964 pour sa premi��re �?tude de terrain ornithologique, pose la question, rarement envisag�?e? : que nous apprennent ces Papous de ce que les Occidentaux ont perdu avec la disparition des soci�?t�?s traditionnelles ? ces soci�?t�?s structur�?es en groupes de faible densit�? de population (allant de quelques dizaines � quelques milliers d ?individus), subsistant de la chasse et de la cueillette, de la culture ou de l ?�?levage, et que les contacts avec les grandes soci�?t�?s industrielles ont transform�?es de fa�?on limit�?e ? ? Elles ont en effet invent�? des milliers de solutions aux probl��mes humains diff�?rentes de celles adopt�?es par nos soci�?t�?s modernes. Certaines ? par exemple, des mani��res d ?�?lever les enfants, de traiter les personnes ��g�?es, de demeurer en bonne sant�?, de bavarder, de passer le temps libre, de pratiquer le multilinguisme ou de r�?gler les litiges ? semblent sup�?rieures � celles des pays occidentalis�?s et riches. Les soci�?t�?s traditionnelles peuvent nous inspirer quelques meilleures pratiques de vie, mais �?galement nous aider � �?valuer d ?autres avantages de notre propre soci�?t�? que nous avons fini par consid�?rer comme normaux.… (plus d'informations)

▾Information sur ce livre

Membre:	gentle23reader
Titre:	The World Until Yesterday: What Can We Learn from Traditional Societies?
Auteurs:	Jared Diamond
Info:	Viking Adult (2012), Edition: First Edition, Hardcover, 512 pages
Collections:	Votre bibliothèque
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Mots-clés:	Aucun

Information sur l'oeuvre

Le monde jusqu'à hier. Ce que nous apprennent les sociétés traditionnelles par Jared Diamond (Author) (2012)

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Being Mortal: Medicine and What Matters in the End par Atul Gawande (jigarpatel)
jigarpatel: While only tenuously linked to a single section in The World Until Yesterday, it's remarkable to contrast Gawande's Being Mortal with Diamond's analysis. In particular, the importance of accessing the utility of the elderly is demonstrated as important by Diamond on the basis of historic knowledge transmittal, and by Gawande on the basis of what the elderly themselves may desire.… (plus d'informations)
00
Throwim Way Leg: Tree-Kangaroos, Possums, and Penis Gourds-On the Track of Unknown Mammals in Wildest New Guinea par Tim F. Flannery (rodneyvc)

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> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Diamond-Le-monde-jusqua-hier--Ce-que-nous-apprenn...
> Critiques Libres : http://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/38343
> Nonfiction (Josset J.) : https://www.nonfiction.fr/article-7234-la_morale_du_professeur_diamond_sur_nos_s...
> Études (revue) : https://www.revue-etudes.com/article/le-monde-jusqu-a-hier-15984
> Le Monde diplomatique(Crétois J.) : https://www.monde-diplomatique.fr/2014/03/CRETOIS/50259
> Afrique contemporaine, 2014/2 (n° 250), pages 141 à 144 : https://www.cairn.info/revue-afrique-contemporaine-2014-2-page-141.htm

> LE MONDE JUSQU’À HIER, de Jared Diamond. — Chacun des livres publiés par l’essayiste américain Jared Diamond est un événement. On se retrouve avec un pavé monumental entre les mains, prêt à plonger dans ces brillantes synthèses de sciences aussi diverses que connexes. Après Effondrement et De l’inégalité parmi les sociétés, l’intellectuel polyvalent nous revient avec Le monde jusqu’à hier, ce que nous apprennent les sociétés traditionnelles. Le projet est ambitieux, bien vulgarisé et on ne peut plus pertinent. En détaillant les moeurs de 39 sociétés traditionnelles préservées de la modernité jusqu’à hier, Diamond tente de comprendre l’essence de l’expérience humaine en empruntant de multiples chemins tels que l’alimentation, le langage, l’éducation, la guerre, la notion de danger et la religion. Gallimard, 568 p., 39,95$. (Thomas DUPONT-BUIST Librairie Gallimard, Montréal).
In: Le Libraire, No 82 | Avril - Mai 2014 : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2562744

Joop-le-philosophe | Jun 24, 2021 |

Bien sur c'est un "bon livre"; et se pencher avec intelligence et respect sur les sociétés traditionnelles est précieux. Mais que veut dire l'auteur au final? Et bien pas grand chose qu'une personne de bonne volonté ne sache déjà. (

)

Nikoz | Jan 20, 2015 |

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2 sur 2

▾Critiques presse

5 critiques

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thingScore 55

ajouté par DrRitz | modifierLondon Review of Books, James Scott (Nov 21, 2013)

While he never takes on his critics directly, Diamond’s book could be viewed as a showcase for the author’s sincere admiration of traditional peoples and the way they see the world. Instead of taking on the whole world, Diamond takes on this other world as his own. And the book’s value depends on the question of whether taking on another’s world is really possible.

ajouté par danielx | modifierLA Review of Books, Andrew Benedict-Nelson (Aug 22, 2013)

Unlike some critics, I take Diamond at his word: I believe that he does want to show traditional lives in their complex reality, to demonstrate what they have to teach us without unduly idealizing them. He wants us to see people who live careful, attentive lives in a world of want and uncertainty, people who know how to love their children without reading books on how to do so. He wants to show us the dangers of war, and the bittersweet comforts of industrialization. Above all, he wants to show us how he has been changed by the life he has led. In the end, however, his scientist’s eye plays him foul. Diamond’s stories give one a clear understanding of the exact physical locations of the objects he describes, but leave the culture and emotion of Papua New Guineans unexamined. His description of the lives of traditional people accurately describes their digestion and gestation, but not their thoughts and feelings. And in the end, despite his attempts to be nuanced, his portrayal of the life of traditional people is straight out of Hobbes: nasty, brutish, short, and escapable only by submitting to the authority of a sovereign.

ajouté par keristars | modifierThe Appendix, Alex Golub (Apr 1, 2013)

Diamond has a gift for storytelling. He presents his examples in a seductively readable voice with unflinching confidence, which makes his conclusions about the similarities and differences between traditional and modern society seem like common sense. But as I read the text, I found that I agreed with Diamond in inverse relation to my pre-existing knowledge about whatever subject he was addressing.

ajouté par keristars | modifierSlate, Bryn Williams (Feb 18, 2013)

ajouté par lorax | modifierWashington Post, Rachel Newcomb (Jan 25, 2013)

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Nom de l'auteur	Rôle	Type d'auteur	Œuvre ?	Statut
Diamond, Jared	Auteur	auteur principal	toutes les éditions	confirmé
Leborg, Alexander	Traducteur	auteur secondaire	toutes les éditions	confirmé
Zebrowski, Matt	Maps	auteur secondaire	toutes les éditions	confirmé
Palm, Peter	Graphics	auteur secondaire	quelques éditions	confirmé
Resnick, Nancy	Concepteur	auteur secondaire	quelques éditions	confirmé
Vogel, Sebastian	Traducteur	auteur secondaire	quelques éditions	confirmé

▾Séries et œuvres liées

Appartient à la série éditoriale

Gallimard, Folio essais (599)

Gallimard, NRF essais

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Prix et récompenses

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Titre canonique

Le monde jusqu'à hier. Ce que nous apprennent les sociétés traditionnelles

Titre original

The World Until Yesterday : What Can We Learn from Traditional Societies?

Titres alternatifs

Date de première publication

2012-12-31 (1e édition originale américaine, Viking, New York)

2013-09-30 (1e traduction et édition française, NRF essais, Gallimard)

2015-01-08 (Réédition française, Folio essais, N° 599, Gallimard)

Personnes ou personnages

Lieux importants

Papouasie-Nouvelle-Guinée

Évènements importants

Films connexes

Épigraphe

Dédicace

Pour Meg Taylor,
en remerciement
pour sa longue amitié
et le partage de ses connaissances
sur nos deux mondes

Premiers mots

Prologue
A l'aéroport

Scène dans un aéroport

30 avril 2006, 7h00 : je suis dans une salle d'enregistrement d'un aéroport, agrippé à mon chariot à bagages, bousculé par une foule d'autres personnes qui s'enregistrent également pour les premiers vols de la journée. [...]

Première partie

Citations

Derniers mots

Notice de désambigüisation

Directeur de publication

Courtes éloges de critiques

Langue d'origine

Anglais (Etats-Unis)

DDC/MDS canonique

LCC canonique

▾Références

Références à cette œuvre sur des ressources externes.

Wikipédia en anglais (7)

Endemic warfare

File:The World Until Yesterday cover.jpg

Jared Diamond bibliography

Multilingualism

Sociocultural evolution

The World Until Yesterday

Traditional society

▾Descriptions de livres

Les passagers, munis de titres de transport �?lectroniques, de bagages de cabine pass�?s aux rayons X, attendent, guid�?s par un personnel aux uniformes seyants et sous l ?�il d ?une police affair�?e � regarder les �?crans de contr��le de s�?curit�?, d ?embarquer pour Wapenamanda, Goroka, Kikori, Kundiawa et Wewak. Nous sommes � Port Moresby, capitale de la Papouasie-Nouvelle-Guin�?e. Rien que de normal. L ?essentiel est ailleurs? : ces hommes d ?�?quipage, ces policiers � gadgets �?lectroniques et ces passagers coutumiers de l ?avion sont les descendants directs de ces millions de Papous, d�?couverts par une exp�?dition australienne en 1931, vivants isol�?s dans leurs diverses vall�?es montagneuses, en petites soci�?t�?s closes, d�?pourvues d ?�?criture, de monnaie, d ?�?coles et de gouvernement centralis�?, � un ��ge trop vite jug�? ?�? de pierre? ? . En quelque quatre-vingts ann�?es, la population des Highlands de Nouvelle-Guin�?e a v�?cu des changements qui prirent des mill�?naires � advenir dans le reste du monde. Jared Diamond, qui d�?couvrit la Nouvelle-Guin�?e en 1964 pour sa premi��re �?tude de terrain ornithologique, pose la question, rarement envisag�?e? : que nous apprennent ces Papous de ce que les Occidentaux ont perdu avec la disparition des soci�?t�?s traditionnelles ? ces soci�?t�?s structur�?es en groupes de faible densit�? de population (allant de quelques dizaines � quelques milliers d ?individus), subsistant de la chasse et de la cueillette, de la culture ou de l ?�?levage, et que les contacts avec les grandes soci�?t�?s industrielles ont transform�?es de fa�?on limit�?e ? ? Elles ont en effet invent�? des milliers de solutions aux probl��mes humains diff�?rentes de celles adopt�?es par nos soci�?t�?s modernes. Certaines ? par exemple, des mani��res d ?�?lever les enfants, de traiter les personnes ��g�?es, de demeurer en bonne sant�?, de bavarder, de passer le temps libre, de pratiquer le multilinguisme ou de r�?gler les litiges ? semblent sup�?rieures � celles des pays occidentalis�?s et riches. Les soci�?t�?s traditionnelles peuvent nous inspirer quelques meilleures pratiques de vie, mais �?galement nous aider � �?valuer d ?autres avantages de notre propre soci�?t�? que nous avons fini par consid�?rer comme normaux.

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Description du livre

Résumé sous forme de haïku