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Chargement... The Fundamental Wisdom of the Middle Way: N=ag=arjuna's M=ulamadhyamakak=arik=a (édition 1995)par N=ag=arjuna, Jay L. Garfield (Traducteur)
Information sur l'oeuvreTraité du milieu par Nāgārjuna
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Appartient à la série éditoriale
For nearly two thousand years Buddhism has mystified and captivated both lay people and scholars alike. Seen alternately as a path to spiritual enlightenment, an system of ethical and moral rubrics, a cultural tradition, or simply a graceful philosophy of life, Buddhism has produced impassioned followers the world over. The Buddhist saint Nagarjuna, who lived in South India in approximately the first century CE, is undoubtedly the most important, influential, and widely studied Mahayana Buddhist philosopher. His many works include texts addressed to lay audiences, letters of advice to kings, a Aucune description trouvée dans une bibliothèque |
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 Google Books — Chargement...GenresClassification décimale de Melvil (CDD)294.385Religions Other Religions Religions of Indic origin Buddhism Buddhist scripture Mahayana texts and sourcesClassification de la Bibliothèque du CongrèsÉvaluationMoyenne: (4.2)
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> BAnQ (Leroux G., Le devoir, 5 avr. 2003) : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2810639
> « CROYEZ À CE QUE VOUS VOULEZ, MAIS N'Y SOYEZ PAS ATTACHÉS »
Nagârjuna a écrit les stances du milieu par excellence [*]. Les 27 chapitres sont appelés en sanskrit des pariksha, c'est-à-dire des examens. Cela veut dire que les idées reçues et les dogmes de différentes écoles sont mis en examen, comme des criminels devant le juge, et nous savons malheureusement dans l'histoire que certains dogmes ou idées reçues comme le racisme, etc. ont conduit à de grands crimes contre l'humanité. La mise en examen quasi juridique n'est donc pas un luxe. Nagârjuna a été abbé d'un monastère dit-on, de huit mille moines, en andhra-Pradesh au second siècle après J.-C. Il savait que les gens avaient besoin de croyances, mais voyait aussi qu'ils perdaient beaucoup de temps à se disputer à leur sujet. il a donc eu cette formule sage : « Croyez en ce que vous voulez, mais n'y soyez pas attachés ». Dans le même sens, il disait que la plus grande erreur de l'humanité, c'était de prendre des choses relatives pour un absolu. Telle ou telle forme divine, visiblement liée à une culture donnée, est prise pour un absolu universel, et ensuite on s'entre-tue parce qu'on n'est pas d'accord sur les définitions de cet absolu universel, ou même sur le rituel pour l'adorer. C'est comme si on payait un prix très élevé pour une simple méprise, toujours la même quelque part, celle de prendre le relatif pour l'absolu. [...] (p. 84) --Jacques VIGNE
*Nagârjuna, Les stances du milieu par excellence, traduit du sanskrit par Guy Bugault Connaissance de l’orient/Gallimard, 2002.
Source : Revue 3e millénaire, n° 129 (Automne 2018) (