Baricco es capaz de que deje de asustarnos o de impacientarnos el hecho de enfrentarnos a un monumento literario (complejo y abstruso para el lector moderno) como es la Ilíada. Su capacidad para acercarnos a ella desde la primera persona del sentir directo de sus personajes, alejándose de las recurrencias a las divinidades (que complican el entender lo que pasa) y de las convenciones estilísticas que posibilitaban la memorización donde el papel no entraba al auxilio del olvido (que hacen repetitivo e incluso pueden hacer desfallecer al lector incrédulo de la magnitud o de la dificultad de enfrentarse a algo que fue así por sus razones, pero que no quita que sea una obra que está en la quintaesencia de la cultura occidental), es sin duda notable.

De hecho, gracias al esfuerzo de síntesis y de adaptación a la escritura actual, podemos sentir y entender todo aquello que parece lejano y que incluso puede parecer exagerado que sea tan grande e importante e imperecedero e inagotable como han demostrado muchos y tantos que han conseguido comprender una obra que está en la raíz de quiénes somos.

Y mucho se explica en el prólogo final del autor, donde asistimos a un breve y lúcido ensayo sobre la guerra que va estrechamente ligada a la obra, pero también a la paz que se entreteje y se persigue al mismo tiempo sin que nos demos demasiada cuenta. Todo termina cobrando sentido y reaccionamos a la razón de que un texto de procedencia tan lejana nos interpele con tanta fuerza. Nos predispone al reencuentro con Homero con una admiración que con el recelo a la oscuridad de lo arcaico, recobramos gracias a Baricco. Es ese el gran mérito de esta notable adaptación que no nos suelta hasta el final. ( )

In realtà il libro l'ho acquistato, ma prevalentemente ho ascoltato la sua rappresentazione teatrale.

Tranne l'ultima parte Un'altra bellezza. Postilla sulla guerra. Quella l'ho sentita e riletta e, secondo me, è la punta di diamante di tutto il libro. A me Baricco non piace come autore, ma quando racconta, rilegge e interpreta opere di altri per me è insuperabile. In quel frangente, quando non è troppo occupato a cercare la frase d'effetto, ha una capacità di affabulazione eccezionale. E anche negli approfondimenti e nelle riflessioni scaturite dal testo riesce ad essere sempre sorprendente.

Un'altra bellezza. Postilla sulla guerra andrebbe estratto e letto in tutte le case, nelle scuole e in tutti i luoghi in cui il termine pace abbia un valore che non sia solo propagandistico.

Il resto del libro non è male, è un tentativo riuscito di traghettare lo spirito del poema verso chi, altrimenti, non si sarebbe mai accostato all'opera integrale. ( )

La Ilíada de Homero sigue cantando desde el fondo de los siglos. Canta cincuenta y un días del último año de una guerra que llevará, una década después, a la conquista y la destrucción de la ciudad de Troya. Canta a los dioses, hombres y héroes. Guiado por la idea de adaptar el texto para una lectura pública, Alessandro Baricco relee y rescribe la Ilíada de Homero, construyendo con el material original un concertato de veintiuna voces; los personajes homéricos son llamados a escena para relatar, con una voz cercanísima a nosotros, su historia de pasiones y de sangre, su gran guerra, su gran aventura.

Essendo una serie di monologhi pensati per il teatro, alla fine ho fatto bene a scegliere l'audiolibro, che da' molta più vita al testo. Ho apprezzato la visione di Baricco dell'Iliade, insieme con la sua riflessione sulla guerra (non sono del tutto d'accordo con lui, ma comunque è ben argomentata).

Metto tre stelle per una nota personale, dopo un po' mi ha dato fastidio sentire di crani che si spaccavano, intestini a spasso e varie ed eventuali morti violente. ( )

Questo volume nasce da un progetto di rilettura del poema omerico destinato alla scena teatrale. Baricco smonta e rimonta l'Iliade creando ventun monologhi, corrispondenti ad altrettanti personaggi del poema e al personaggio di un aedo che racconta, in chiusura, l'assedio e la caduta di Troia. L'autore "rinuncia" agli dei e punta sulle figure che si muovono sulla terra, sui campi di battaglia, nei palazzi achei, dietro le mura della città assediata. Tema nodale di questa sequenza di monologhi è la guerra, la guerra come desiderio, destino, fascinazione, condanna. Un'operazione teatrale e letteraria insieme, dalla quale emerge un intenso sapore di attualizzazione, riviviscenza, urgenza, anche morale e civile.