La 4e de couv. indique : "Un publiciste adulte re fusille pour avoir de serte , une jeune bourgeoise qui a noye son enfant et pousse son amant au suicide, une employe e des postes lesbienne qui a peut-e tre une mort sur la conscience : les trois se retrouvent en Enfer. Contrairement a ce qu'ils croyaient, l'Enfer n'est pas une chambre de torture mais un salon Second Empire ou ils vont - e ternellement - s'e pier, se provoquer, tenter de se se duire et surtout se de chirer. On l'aura compris : "L'Enfer, c'est les Autres". Cre e en 1944, Huis clos illustre une re flexion philosophique mene e par Sartre un an plus to t dans L'Etre et le Ne ant, en particulier sur le "regard de l'autre" qui me constitue en "esclave" vis-a -vis de lui. A ce titre, la pie ce s'inscrit dans la tradition, vivace jusqu'apre s la guerre, du "the a tre d'ide es". Mais, en interrogeant le sens me me de l'existence par des dialogues de tous les jours, dans un de cor bourgeois qui figure un univers irre el, elle annonce aussi le "the a tre de l'absurde" qui triomphera dans les anne es 1950. Come die de boulevard a porte e me taphysique, elle doit a cette vocation paradoxale d'e tre aujourd'hui encore, en France et a l'e tranger, l'un des plus grands succe s du the a tre franc ʹais contemporain."