Photo de l'auteur

Eugenio Trías (1942–2013)

Auteur de El Canto de Las Sirenas: Argumentos Musicales

54 oeuvres 332 utilisateurs 9 critiques

A propos de l'auteur

Œuvres de Eugenio Trías

Lo Bello y Lo Siniestro (1982) 44 exemplaires
La imaginación sonora- RÚSTICA (2010) 17 exemplaires
La edad del espíritu (1994) 16 exemplaires
Tratado de la pasión (1984) 14 exemplaires
El hilo de la verdad (2004) 13 exemplaires
Pensar la religión (1997) 10 exemplaires
La razón fronteriza (1999) 6 exemplaires
Drame et identité (1974) 6 exemplaires
Los limites del mundo (1985) 5 exemplaires
Conocer Thomas Mann y su obra (1978) 5 exemplaires
Teoría de las ideologías (1975) 5 exemplaires
De cine (2010) 5 exemplaires
Grandes hombres (1979) 5 exemplaires
Thomas Mann (2017) 4 exemplaires
Filosofía del futuro (1983) 4 exemplaires
Diccionario del espíritu (1996) 3 exemplaires
La Dispersión (1991) 3 exemplaires
Meditación sobre el poder (1993) 3 exemplaires
La aventura filosófica (1901) 2 exemplaires
Por que necesitamos la religion (2000) 2 exemplaires
Thomas Mann ; Goethe (1988) 2 exemplaires
Ética y condición humana (2003) 1 exemplaire
La memoria perdida de las cosas (1978) 1 exemplaire
La dispersión 1 exemplaire
Ética y condición humana (2000) 1 exemplaire
En favor de Nietzsche 1 exemplaire
Filosofía del futuro (2002) 1 exemplaire
Calderón de la Barca (2001) 1 exemplaire
CUESTIONES METAFISICAS (2003) 1 exemplaire
La dispersión (2022) 1 exemplaire

Étiqueté

Partage des connaissances

Nom canonique
Trías, Eugenio
Nom légal
Trías Sagnier, Eugenio
Date de naissance
1942-08-31
Date de décès
2013-02-10
Sexe
male
Nationalité
Spain
Lieu de naissance
Barcelona, Spanien
Professions
Philosoph
Schriftsteller

Membres

Critiques

Tradicionalmente, hablar de lo siniestro es hablar de todo aquello que nos da miedo, aquello que es malo y que es contrario a lo bueno, como la diestra y siniestra, lo bueno y lo malo, lo bello y lo grotesco, porque lo grotesco es parte de lo siniestro. Ya desde el inicio Eugenio Trías nos plantea en su libro “lo bello y lo siniestro” todas estas facetas que lo siniestro ha adquirido en nuestra mente y en la idiosincrasia popular a lo largo de los siglos.
 
Signalé
Natt90 | 1 autre critique | Jan 17, 2023 |
Interesante reflexión sobre el arte: como en toda manifestación estética, a la que se le presupone la belleza, subyace lo siniestro, entendido éste de forma amplia como lo horroroso e incluso lo que causa asco. En suma, la dicotomía bello-siniestro no va más allá del simulacro nietzscheano apolíneo-dionisíaco.
El autor realiza un recorrido por la historia, centrándose en algunas manifestaciones artísticas, para llegar a la conclusión que la soberanía de lo siniestro en el arte es algo que cristaliza en el Romanticismo y toma plena conciencia en el siglo XX. Con buenos argumentos nos ofrece un análisis diacrónico encomiable pero obvia, puesto que debilitaría su andamiaje conceptual, la descripción de lo siniestro en épocas pretéritas. Así, elude hablar de la escultura y talla románicas en las que, para la mirada contemporánea, no es difícil encontrar lo siniestro, lo que causa horror frente al esfuerzo por hallar lo bello que ha de ejercer el observador actual.
El comentario resumen de la obra freudiana “Totem y tabú” huelga por falta de nuevas aportaciones.
Sin embargo, pese a la falta de originalidad el libro tiene la ventaja de exponer de forma clara matices intrínsecos a la manifestación artística que conviene recordar. Esto es, lo bello y lo siniestro en el arte, y en la vida, están íntimamente unidos o “...Dioniso habla el lenguaje de Apolo, pero al final Apolo habla el lenguaje de Dioniso: con lo cual se ha alcanzado la meta suprema de la tragedia y del arte en general.” (Friedrich Nietzsche “El nacimiento de la tragedia” Cap. 21)
… (plus d'informations)
 
Signalé
GilgameshUruk | 1 autre critique | Jul 17, 2022 |

Prix et récompenses

Vous aimerez peut-être aussi

Statistiques

Œuvres
54
Membres
332
Popularité
#71,553
Évaluation
½ 3.7
Critiques
9
ISBN
83
Langues
5

Tableaux et graphiques