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Shashi Tharoor

Auteur de Le grand roman indien

39+ oeuvres 2,846 utilisateurs 62 critiques 4 Favoris

A propos de l'auteur

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Œuvres de Shashi Tharoor

Le grand roman indien (1989) 672 exemplaires
L'émeute (2001) 182 exemplaires
Why I Am a Hindu (2018) 146 exemplaires
Nehru: The Invention of India (2003) 131 exemplaires
Show Business (1991) 102 exemplaires
Le sourire à cinq dollars (1990) 47 exemplaires
Paradoxical Prime Minister (2018) 33 exemplaires
The Hindu Way-Hb (2019) 20 exemplaires
Tharoorosaurus (2020) 15 exemplaires
India: The Future is Now (2013) 15 exemplaires
Kerala, God's Own Country (2003) 12 exemplaires
Ambedkar: A Life (2022) 4 exemplaires
Inde (2008) 3 exemplaires

Oeuvres associées

What’s Language Got to Do with It? (2005) — Contributeur — 51 exemplaires
Passages: 24 Modern Indian Stories (Signet Classics) (2009) — Contributeur — 10 exemplaires

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Critiques

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Tharoor-Le-Grand-Roman-indien/49144
> BAnQ (Le devoir, 12 juin 1993) : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2765551
> BAnQ (La presse, 30 mai 1993) : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2175840

> Shashi Tharoor : LE GRAND ROMAN INDIEN, (Éditions Points). — Shashi Tharoor, diplomate et homme politique né en 1956 à Londres captive par son écriture impertinente, férocement cruelle parfois mais non dénuée d'un humour réjouissant.
Le narrateur n’est plus le sage Vyasa, mais « un vieux et vénérable politicien », habitué des coups fourrés, des roublardises et autres manipulations, qui décide de dicter ses mémoires à un secrétaire originaire du sud de l’Inde, aussi maigre et sec qu’était rond et dodu notre scribe Ganesh. La fresque retrace l’histoire récente de l’Inde depuis la présence britannique jusqu’à l’assassinat d’Indira Gandhi, revue par Ved Vyas.
Il nous livre des clés pour comprendre du point de vue d’un indien, les multiples comportements des chefs de partis et renversements de situations aboutissant à la partition de l’Inde. Qui se cache derrière le nom de Bhisma Mahaguru : Gandhi. Et de Dhritarashtra ? Nehru. Jubilatoire !… (Isabelle MORIN-LARBEY et Shamms TCHAO)
Les Carnets du Yoga, (385), Mars 2020
… (plus d'informations)
 
Signalé
Joop-le-philosophe | Aug 19, 2020 |
> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Tharoor-Le-Grand-Roman-indien/49144
> BAnQ (La presse, 30 mai 1993) : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2175840
> BAnQ (Le devoir, 12 juin 1993) : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2765551

> UN ÉCRIVAIN AU SERVICE DE LA PAIX, par Jocelyn Coulon.
In: Le devoir, 16 juin 1993, Cahier B … ; (en ligne),
URL : https://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/2765560

>  LE GRAND ROMAN INDIEN, de Shashi Tharoor, trad. fse. — Dans une note liminaire, l’auteur prévient : « Le Grand Roman Indien doit son titre non pas à l’évaluation que l’auteur fait de son contenu, mais à un hommage rendu à sa source première d’inspiration, l’ancien poème épique du Mahâbhârata ». En sanscrit, maha - veut dire « grand », Bharata désigne l’ancêtre des héros du Mahâbhârata, roi de la tribu des Kurus, et l’Inde à laquelle il a donné son nom. Ce roman, construit en dix-huit chapitres, comme l’épopée, raconte la lutte entre deux clans rivaux, celui de Gandhi et celui de Jinnah (Mohamed Ali Kama dans le texte), son origine et sa préparation, lutte aboutissant à la partition au moment de l’Indépendance. On retrouve les acteurs de l’épopée transposés dans l’Inde bouillonnante du XXe siècle ; par exemple, Gangâ, « Mère de l’Inde »: Gandhi ; Dhritarashtra : Nehru, chef des Kauravas et père de Duryodhani (Indira Gandhi). Et bien d’autres. L’auteur connaît bien et le Mahâbhârata et l’histoire de l’Inde contemporaine. Son récit est bien mené, mélangeant avec adresse et verve prose et rimes ; la traduction est excellente. Ed. le Seuil, Paris, 1993
Revue Française de Yoga, février 1999
… (plus d'informations)
 
Signalé
Joop-le-philosophe | 17 autres critiques | Oct 6, 2019 |
Un auteur qui s'est pris a son propre jeu, une construction théorique ambitieuse qui permettait théoriquement d'imaginer un roman infini, infini comme le Mahâbhârata. L'idée de départ aurait pu être bonne mais le mélange de la légende avec l'histoire de l'indépendance de l'Inde me parait trop forcé, il en ressort surtout l'envie de relire le vrai Mahâbhârata, et aussi une histoire de l'Inde! A cela s'ajoute un style littéraire parfois discutable... Beaucoup de pages pour pas grand chose.… (plus d'informations)
 
Signalé
gigile | 17 autres critiques | Aug 5, 2008 |

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