Taede A. Smedes
Auteur de God én Darwin : geloof kan niet om evolutie heen
A propos de l'auteur
Œuvres de Taede A. Smedes
How Do We Know?: Understanding in Science and Theology (Issues in Science and Theology) (2010) — Directeur de publication — 3 exemplaires
Creation's Diversity: Voices from Theology and Science (Issues in Science and Theology) (2008) — Directeur de publication — 3 exemplaires
God, iets of niets? de postseculiere maatschappij tussen 'geloof' en 'ongeloof' (2016) 2 exemplaires
Thuis in de kosmos het epos van evolutie en de vraag naar de zin van ons bestaan (2018) 2 exemplaires
God en de menselijke maat : Gods handelen en het natuurwetenschappelijk wereldbeeld (2006) 1 exemplaire
God.Iets of niets? 1 exemplaire
Étiqueté
Partage des connaissances
Il n’existe pas encore de données Common Knowledge pour cet auteur. Vous pouvez aider.
Membres
Critiques
Vous aimerez peut-être aussi
Auteurs associés
Statistiques
- Œuvres
- 8
- Membres
- 19
- Popularité
- #609,294
- Évaluation
- 2.5
- Critiques
- 2
- ISBN
- 10
- Langues
- 1
Smedes haalt zijn mosterd vooral bij de biologe Ursula Goodenough en haar Epos van de Evolutie, aangevuld met wat de laatste decennia ‘Big History’ is genoemd. Hij heeft nogal veel woorden nodig om zijn boodschap hard te maken, maar die komt erop neer dat het (intussen niet meer zo nieuwe) evolutie-verhaal van onze kosmos duidelijk laat zien dat alles met alles samenhangt, en dat micro- en macrokosmos elkaar dekken. De klassieke stelling van atheïsten als Dawkins en consoorten dat de mens maar een toevallig product van die kosmische evolutie is (wat enigszins lijkt te kloppen), veegt hij terecht van tafel als niet relevant: we zijn er nu eenmaal, en het unieke dat wij toevoegen aan het Epos van de Evolutie is bewustzijn, “met de mens is het universum zich van zichzelf, van zijn eigen bestaan en geschiedenis, bewust geworden”. Daar zijn uiteraard wel wat kanttekeningen bij te plaatsen (er zijn welllicht verschillende vormen van bewustzijn denkbaar, bijvoorbeeld), maar inderdaad de vaststelling heeft verstrekkende gevolgen. Niet dat de mens de maat van alle dingen is of moet zijn (de basis van het klassieke humanisme), maar wel het wijst ons wel op onze ambigue positie (nietig en tegelijk bijzonder) en vooral op onze unieke verantwoordelijkheid. Vooral dat laatste is een ethisch aspect dat niet onder de mat mag worden geveegd, onder meer in het licht van de klimaatverandering en de ecologische crisissen. Maar veel verder dan dat komt Smedes in dit kort bestek niet, en ik vraag me af of dit post-theïsme, religieus naturalisme of hoe je het ook wil noemen, veel meer te bieden heeft dan dit.
Dit is een beknopt, maar toch zeer condens boekje, dat zeker tot reflectie aanzet, maar je tegelijk nogal op je honger laat.… (plus d'informations)