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François de La Rochefoucauld (1613–1680)

Auteur de Réflexions, ou Sentences et Maximes morales

97+ oeuvres 1,764 utilisateurs 23 critiques 10 Favoris

A propos de l'auteur

Francois duc de La Rochefoucauld was born in Paris in 1613. Descended from a distinguished and titled Poitou family, he inherited the title of Duke when his father died in 1653. After serving in the army, where he participated in the battles of the Fronde, La Rochefoucauld took a prominent part in afficher plus court life and politics during the reigns of the French kings Louis XIII and Louis XIV. In his memoirs, which were first published in 1662, he recounted his life as a young man in the army and the French court, from his numerous fights and amorous liaisons to his participation in an attempt to assassinate a Cardinal. In later years, strongly influenced by Jansenism, La Rochefoucauld began to think about the meaning of Christian life. He wrote his thoughts out in the form of maxims, a uniquely French form of epigrams. Brief, clever statements, usually with a moral focus, his maxims illustrate his perception of human behavior in often paradoxical and surprising ways. Because statements such as "Our virtues are most often vices disguised" or "We promise according to our hopes and perform according to our fears" are as relevant now as when they were written some 300 years ago, La Rochefoucauld's Maxims are still popular today. Francois duc de La Rochefoucauld died in 1680. (Bowker Author Biography) afficher moins
Crédit image: http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Fran%C3%A7ois_de_La_Rochefoucauld.jpg

Œuvres de François de La Rochefoucauld

Maximes et Réflexions diverses (1976) 367 exemplaires
A Frenchman in England 1784 (1933) 17 exemplaires
Maximes et Mémoires (1963) 12 exemplaires
Mémoires/L'Apologie de Marcillac (2006) 11 exemplaires
Maksymy i rozważania moralne (2003) 6 exemplaires
150 Maximen (1664) 5 exemplaires
La Rochefoucauld : Les Moralistes (2008) 4 exemplaires
Massime scelte 3 exemplaires
Maximes et réflexions 2 exemplaires
Özdeyisler (2017) 2 exemplaires
Memorias 2 exemplaires
Maximes, mémoires et lettres (2015) 2 exemplaires
Máximas e Reflexões (1994) 2 exemplaires
L'an mil (1997) 2 exemplaires
Oeuvres complètes 1 exemplaire
Maksymy i rozważania moralne (2010) 1 exemplaire
Maximes 1 exemplaire
Maximes 1 exemplaire
ÖZDEYİŞLER 1 exemplaire
Oeuvres morales 1 exemplaire
Kruta Kniha Aforismu (1995) 1 exemplaire
L'umana doppiezza 1 exemplaire
Maximes et Reflexions Diverses (1999) 1 exemplaire
Französische Moralisten (1995) 1 exemplaire
Rozważania i uwagi moralne (1992) 1 exemplaire
Mémoires. T. 1-2 1 exemplaire
Moral maxims 1 exemplaire
La fatica di diventare migliori (2002) 1 exemplaire
Collected Wisdom 1 exemplaire
Guldkorn 1 exemplaire
Itsekkyydestä (2022) 1 exemplaire
Spiegel des Herzens (2001) 1 exemplaire
Maximes et pensées 1 exemplaire
The maxims 1 exemplaire
Memorias 1 exemplaire

Oeuvres associées

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Partage des connaissances

Nom canonique
La Rochefoucauld, François de
Nom légal
Duc de La Rochefoucauld, François
Duc de La Rochefoucauld
Prince de Marcillac
Date de naissance
1613-09-15
Date de décès
1680-03-17
Sexe
male
Nationalité
France
Pays (pour la carte)
France
Lieu de naissance
Paris, France
Lieu du décès
Paris, France
Lieux de résidence
Paris, France
Verteuil, Charentes, France
La Rochefoucault, Charentes, France
Professions
Soldat
Moraliste
Pair de France
Relations
Collardeau, Julien (Précepteur)
La Fayette, Madame de (Amie)
Montespan, Madame de (Amie)
Courte biographie
Appartenant à l'une des plus illustres familles de la noblesse française, le prince de Marcillac - Futur duc de la Rochefoucault (1613-1680) - prend, très jeune, part au complot de Mme de Chevreuse contre Richelieu.
Sa vie se voit dès lors ponctuée de disgrâces ; embastillé, il opte pour l'exil et se retire sur ses terres. A la mort de Richelieu, il revient à la cour.

Mazarin succède à Richelieu, mais l'animosité ne s'étiole pas. Blessé à plusieurs reprises au combat, il évitera de peu la cécité. Jouissant de la faveur de Louis XIV, il se consacre à la réflexion.

Après la mort de son père, il prend le titre de duc de La Rochefoucauld. Il rédige alors ses 'Mémoires' qu'il consacre à la régence d'Anne d'Autriche, mais le scandale le pousse à désavouer son oeuvre. Il fréquente dès lors les salons des "honnêtes gens" et se lie d'amitié avec la marquise de Sévigné, Mme de Sablé et plus particulièrement avec Mme de La Fayette.

Ses réflexions successives l'amèneront à publier un ouvrage inédit : les 'Maximes', ponctué d'aphorismes philosophiques. La Rochefoucauld s'éteindra après avoir reçu l'extrême-onction des mains de Bossuet.

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Critiques

 
Signalé
AFBIBLIOTECA | Dec 5, 2022 |
 
Signalé
AFBIBLIOTECA | Dec 5, 2022 |
> Par Adrian (Laculturegenerale.com) : Les 150 classiques de la littérature française qu’il faut avoir lus !
07/05/2017 - Exprimer des maximes, c’est-à-dire de courtes réflexions piquantes, est au départ un jeu de salon. La Rochefoucauld en fait un genre littéraire où il exprime son pessimisme quant à la nature humaine.
 
Signalé
Joop-le-philosophe | 12 autres critiques | Jan 26, 2019 |
La Rochefoucauld, auteur des Maximes n’a jamais voulu être considéré comme un homme de lettres. Il s’est toujours attaché à garder son étiquette de frondeur et d’homme d’épée. Alors lorsqu’il a été dit que ce grand duc français avait abandonné le fer pour la plume cela semble trop restrictif. Comme l’a précisé Edith Mora dans son ouvrage intitulé François de La Rochefoucauld, il a voulu écrire avec son épée et ainsi créer « l’écriture lame ». Pourtant, les critiques lui ont trop souvent reproché de privilégier la forme de ses textes et de reléguer le fond à une place plus lointaine. Ainsi, Gérard Bauër écrit dans son anthologie Les Moralistes Français, « Ce qui a donné aux Maximes leur tour implacable, c’est évidemment la dure expérience d’une vie, c’est aussi le soin qu’à pris l’écrivain de leur imprimer une forme absolue » mais il relevait ensuite que « Le point faible d’une maxime est de livrer un trait de la nature humaine en l’isolant avec la même rigueur que la tragédie enferme un caractère dans une fatalité. Toute maxime (et singulièrement celles de La Rochefoucauld) donne l’impression de quelque chose d’« arrêté », d’invariable et cette immobilité semble trahir la vie, essentiellement mobile ». Cette idée reste tout de même assez paradoxale, au sens moderne du terme, puisque selon lui, la force des Maximes réside dans le fait que l’auteur leur a attribué une forme constante pour traiter d’un sujet mouvant, l’homme. La maxime permet-elle de décrire tous les rebonds de l’âme humaine ? Cette vague question pose le problème du rapport entre le fond et la forme des maximes.… (plus d'informations)
 
Signalé
vdb | 12 autres critiques | Dec 15, 2010 |

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