Kevin W. Irwin
Auteur de Models of the Eucharist
A propos de l'auteur
Monsignor Kevin W. Irwin is a priest of the Archdiocese of New York. Serving on The Catholic University of America faculty for over thirty years, Msgr. Irwin held the Walter J. Schmitz Chair of Liturgical Studies from 2000 to 2015 and served as the dean of the School of Theology and Religious afficher plus Studies from 2005 to 2011. He currently holds the position of ordinary research professor. afficher moins
Œuvres de Kevin W. Irwin
What We Have Done, What We Have Failed to Do: Assessing the Liturgical Reforms of Vatican II (1705) 15 exemplaires
Serving the Body of Christ: The Magisterium on Eucharist and Ordained Priesthood (2013) 7 exemplaires
American Lutherans and Roman Catholics in dialogue on the Eucharist: A methodological critique and proposal (Studia… 4 exemplaires
A commentary on laudato si' : examining the background, contributions, implementation, and futue of Pope… (2016) 3 exemplaires
Commentary on Laudato Si' : examining the background, contributions, implementation, and futue of Pope Francis's… (2016) 2 exemplaires
The Eucharistic Prayer 1 exemplaire
Étiqueté
Partage des connaissances
- Date de naissance
- 1946-02-01
- Sexe
- male
- Nationalité
- USA
- Lieux de résidence
- District of Columbia, USA
- Études
- San Anselmo, Rome (STD)
University of Notre Dame (MA|Liturgical Studies) - Professions
- Catholic priest
- Organisations
- Catholic University of America | director liturgical studies program
Membres
Critiques
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Statistiques
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- 24
- Membres
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- Popularité
- #53,730
- Évaluation
- 3.8
- Critiques
- 4
- ISBN
- 33
Il me semble que pour faire un bilan objectif des avancées dues au Concile Vatican II (et à la constitution Sacrosanctum Concilium), il faudrait déjà partir des données de base objectives. Je ne sache pas que la liturgie "Tridentine" ait été fabriquée en 1563 ni en 1565. Il me paraît plutôt que les différents éléments de la liturgie romaine aient été élaborés peu à peu depuis l'époque apostolique jusqu'à environ l'an mil où le plus gros a été fixé et est resté assez stable jusqu'en ... 2017 puisque la forme léguée de cette liturgie n'a, on l'a appris, jamais été abolie.
N'est-il pas un peu présomptueux qu'un consilium (et non pas concilium - sic) insinue que jusque là, pendant presque 2000 ans, on avait une théologie erronée, ou bien, disons-le, arriérée (ce qui est moins pire mais c'est bien le véritable sentiment, je le crois, de ces gens). Sinon pourquoi dirait-on que la liturgie réformée est plus fidèle à la théologie ?
Enfin, ce qui est positif, c'est que cet auteur préconise l'utilisation des antiphones et psaumes au lieu des hymnes (c'est-à-dire cantiques) qui souvent remplacent l'Introït, le graduel, l'offertoire, la communion, etc. Parce que c'est tiré directement de l’Écriture. Ça je le pense aussi. Mais alors dans quelle partie de l'écriture trouve-t-on des fillettes qui servent dans le sanctuaire, au Temple ? Bon, la théologie... a sans doute encore des progrès à accomplir.… (plus d'informations)