Ananda K. Coomaraswamy (1877–1947)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Coomaraswamy-La-Danse-de-iva-Quatorze-essais-sur-...
> Scribd : Bibliographie Du SHIVAÏSME DU CACHEMIRE

> LA DANSE DE ÇIVA, de Ananda Coomaraswamy. — Ananda Coomaraswamy apparaît à travers ce petit livre comme un érudit, comme un de ces penseurs du « siècle des lumières » à l'immense culture doublée d'un certain scepticisme et d'une grande lucidité ! La différence est qu'il est Indien et (presque) contemporain. Les temps ont changé, les pensées des philosophes aussi. La même image peut être utilisée au sujet de l'Inde ; il y a « l'Inde éternelle » (tant pis pour le cliché !) et il y a l'Inde d'aujourd’hui. Ananda Coomaraswamy nous parle des deux : la pérennité de l'une, les choix devant lesquels se trouve la seconde. Comment concilier tout cela ?
Le penseur a sa vision des choses ; il en a « pré-vu » certaines puisque l'on a maintenant un peu de recul par rapport à l'époque où l'ouvrage a été écrit. Sa lucidité ne fait pas obstacle à son idéalisme : « Il nous faut demander à la race à venir des hommes qui agissent avec l'énergie européenne et pensent avec la sérénité asiatique ».
Il décrit l'Inde religieuse, artistique, la société indienne, sa place dans le monde, en quatorze chapitres. Il est significatif que le titre choisi soit « La Danse de Çiva » ; comme dans un recueil de nouvelles, c'est le titre de l'une d'elles qui sert à nommer l'ensemble de l'ouvrage. Çiva et son mouvement sans fin, symbolise parfaitement la multiplicité des modes d'expression et de pensées décrites dans ce livre, et qui représentent les facettes nombreuses de ce pays si extraordinaire ; foisonnement qui va souvent jusqu’au baroque dans les modes d'expression artistiques (« Art et religion sont deux noms d'une seule et même expérience »), profondeur des pensées philosophiques, sans oublier les miroirs tendus il y a deux mille ans et plus par des êtres aux dons psychologiques extraordinaires, à la perspicacité si intemporelle que l'homme contemporain s'y reconnaît tout à fait.
Ananda Coomaraswamy explore avec aisance chacun de ces domaines et, sentant venir une époque de grandes mutations à l'échelle de la planète, il nous met en garde en disant : « Si jamais l’Asie n'est pas avec l'Europe, elle sera contre elle, et un conflit terrible, économique et même armé pourra s'élever entre une Europe idéaliste et une Asie devenue matérialiste. »
… Suivons plutôt son conseil qui est de considérer le monde comme une famille dont l'Inde serait la soeur aînée. « Les introuvables », Éditions d'aujourd'hui. (F.B.)
—Carnets du Yoga, oct. 1988… (plus d'informations)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Coomaraswamy-Hindouisme-et-bouddhisme/215671

> Filliozat Jean. Ananda K. Coomaraswamy. Hindouisme et Bouddhisme.
In: Revue de l'histoire des religions, tome 137, n°1, 1950. pp. 116-118. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1950_num_137_1_5710… (plus d'informations)

> LA PENSÉE DE GOTAMA LE BOUDDHA, Textes choisis et présentés par Ananda K. Coomaraswamy et I, B. Horner - Annick Le Coyat (trad). — Les textes présentés ici sont extraits des divers écrits du Bouddhisme primitif. Coomaraswamy, connu pour la pureté de sa conception traditionaliste, au sens de René Guénon, expose, dans la perspective d’une œcuménicité spirituelle les idées du Bouddhisme. Ed. Pardès - 305 p.
—3e millénaire, (29), Automne 1993… (plus d'informations)