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De superman au surhomme (1976)

par Umberto Eco

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"Je crois que l'on peut affirmer que la pretendue "surhumanite" de Nietzsche a pour origine et modele doctrinal non pas Zarathoustra, mais le comte de Monte-Cristo." C'est a partir de cette affirmation de Granusci qu'Umberto Eco a eu envie d'aller enqueter du cote des "surhommes" des romans populaires, de Rocambole a Monte-Cristo, d'Arsene Lupin a James Bond, de Tarzan a Superman, sans oublier Rodolphe de Gerolstein. Pourquoi et comment lit-on les romans-feuilletons ? Quels mecanismes entrent en jeu dans leur structure narrative ? Comment fonctionne l'ideologie de la consolation ? le heros console le lecteur moyen de ne pas etre un surhomme. Une analyse magistrale des oeuvres d'Eugene Sue et de Dumas redonne ses lettres de noblesse a un genre souvent qualifie de "sous-litterature." Quant aux essais sur James Bond et Superman, ils nous apprennent qu'en definitive "lire facile" ne signifie pas pour autant "lire idiot." On pourra enfin pleurer, s'emouvoir et trembler sans se sentir vaguement coupable d'abrutissement.… (plus d'informations)
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La voglia di leggere questo libro m'è venuta proprio dalla discussione su questo sito sui "libri idolatrati". Gli spunti di riflessione sono molti anche in questa raccolta di saggi di Eco. Scritti negli anni 70, i saggi in questione muovono da un'idea di Gramsci secondo cui "molta sedicente superumanità nicciana ha solo come origine e modello dottrinale non Zarathustra ma Il conte di Montecristo di Dumas". Ideologicamente orientata l'analisi di Eco è comunque interessante e prefigura il destrino della letteratura cd. popolare degli anni successivi vale a dire quelli attuali. Sostiene Eco che "un intreccio ben congegnato suscita le emozioni che si era prefisso quale effetto." Paragonando Edipo a Ringo ed a Ombre Rosse si analizzano i romanzi cd. popolari che sono tali non perchè sono comprensibili al popolo ma perchè "come Aristotele sapeva connettendo i problemi della Poetica con quelli della Retorica, in ultima istanza il costruttore di intrecci deve sapere ciò che il suo pubblico si attende". L'odierna letterattura "di massa". Da leggere, davvero utile. ( )
  IoAnnalisa | Jun 24, 2009 |
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"Je crois que l'on peut affirmer que la pretendue "surhumanite" de Nietzsche a pour origine et modele doctrinal non pas Zarathoustra, mais le comte de Monte-Cristo." C'est a partir de cette affirmation de Granusci qu'Umberto Eco a eu envie d'aller enqueter du cote des "surhommes" des romans populaires, de Rocambole a Monte-Cristo, d'Arsene Lupin a James Bond, de Tarzan a Superman, sans oublier Rodolphe de Gerolstein. Pourquoi et comment lit-on les romans-feuilletons ? Quels mecanismes entrent en jeu dans leur structure narrative ? Comment fonctionne l'ideologie de la consolation ? le heros console le lecteur moyen de ne pas etre un surhomme. Une analyse magistrale des oeuvres d'Eugene Sue et de Dumas redonne ses lettres de noblesse a un genre souvent qualifie de "sous-litterature." Quant aux essais sur James Bond et Superman, ils nous apprennent qu'en definitive "lire facile" ne signifie pas pour autant "lire idiot." On pourra enfin pleurer, s'emouvoir et trembler sans se sentir vaguement coupable d'abrutissement.

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