[Text is in German] Obwohl der Expressionismus zum Bruch mit den Traditionen der Elterngeneration aufruft, greifen die expressionistischen Kuenstler_innen in ihren Sujets sehr haeufig auf religioese Motive zurueck. Dies ist vor allem mit Blick auf die bildende Kunst und die Literatur aufgefallen und diskutiert worden. Das dritte Heft von Expressionismus moechte sich diesem Phaenomen systematisch widmen und auch ueber die bisherigen Ansaetze hinaus fragen, welche Rolle Religion fuer andere Formen expressionistischer Kunst (z. B. Musik oder Architektur) spielt. Einerseits sind dabei die konkreten Themen und Motive zu ermitteln, die hier aufgegriffen werden. Sicher bildet die christlich-juedische Tradition einen der wichtigsten Referenzpunkte, doch muss auch Bezugnahmen auf andere Religionen nachgegangen werden. Welche werden gewaehlt und warum? Andererseits stellt sich das Problem der Gruende fuer diese religioese Schwerpunktsetzung. Sie steht zwar in einem gewissen Spannungsverhaeltnis zum Neuerungsanspruch des Expressionismus; gleichzeitig hat das expressionistische Pathos und das Beschwoeren eines 'Neuen Zeitalters' messianische Zuege, die gerade den Rekurs auf christliche Motivik plausibel machen. Antworten auf die Frage nach den Gruenden lassen sich darueber hinaus in der philosophischen Diskussion der Zeit finden oder auch im biographischen Hintergrund der jeweiligen Akteure.